水饰是一种在中国早已失传的水上木偶戏。它通过水力推动机械木偶的表演，不仅可以演绎历史故事，还可以进行各种杂技表演，堪称古代的机器人。
据传，隋炀帝是一位不折不扣的木偶迷，对水饰情有独钟。
据《大业拾遗》记载，隋炀帝令学士杜宝撰写《水饰图经》十五卷，收集古代七十二个关于水的历史故事。然后让巧匠黄衮依照这些故事用木头制成自动智能人偶。这些人偶造型包括了七十二个不同场景，被称为“七十二势”。这些木偶都能自主活动，栩栩如生，乐偶演奏着钟磬筝瑟，发出动听的音乐，可谓神奇至极。
这七十二势分别为：
1、神龟献八卦于伏羲；
2、黄龙负图出河；
3、玄龟衔符出洛；
这三个故事，都是讲的“河图”、“洛书”。河图、洛书最早记录在《尚书》之中。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。河图、洛书是传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦。
4、太鲈鱼衔箓图出翠妫之水，并授黄帝；
黄帝在翠妫川，看到一条大鲈鱼溯流而来，背上有一白色图布，献给了黄帝。这白布里面写着的就是“图箓”。
5、黄帝斋于玄扈，凤鸟降于洛上；
黄帝在洛水南岸的玄扈山，有凤鸟降临。
《太平御览》卷九一五引《帝王世纪》曰：“黄帝服斋于中宫，坐于玄扈洛上，乃有大鸟，鸡头燕喙，蛇颈龙形，麟翼鱼尾，状如鹤，体备五色，三文成字，首文曰顺德，背文曰信义，膺文曰仁智。”
6、丹甲灵龟衔书出洛授仓颉；
这个故事即仓颉造字。仓颉在洛水时，灵龟浮出洛河，嘴里衔着书文给仓颉。仓颉据此创立文字。
《策海·大书》载有：“仓颉登阳虚之山，临于元扈洛之水，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟迹、山川、指掌而创文字。”
7、尧与舜坐舟于河，凤凰负图；
唐尧和虞舜乘船于黄河之上时，有凤凰背负天赤帝符来献。
《春秋纬合诚图》曰：“尧坐舟中，与太尉舜临观，凤凰负图授尧，以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄金检、白玉绳，两端其章曰：‘天赤帝符玺’五字。
8、赤龙载图出河，并授尧；
赤龙自黄河中浮出，献图给唐尧。（这个图可能也是河图）
《春秋合诚图》曰：“赤龙负图以出河见尧，与太尉舜等百二十臣集，藏之大麓。”
9、龙马衔甲文出河授舜；
龙马衔着甲文从黄河中浮出来，献给虞舜帝。这里的舜是误记，应该是尧。
《尚书中侯·握河记》曰：“帝尧即政七十载....修坛河洛....龙马衔甲，赤文绿地，临坛止霁，吐甲而遰。甲似龟背，广袤九尺，圆理平上，五色文，有列星之分，斗正之度，帝王录纪兴亡之数，言虞夏商周秦汉之事。帝乃写其文，藏之东序。”
10、尧与舜游河，值五老人；
尧与舜一块儿游黄河，遇见五位老人。这五老告诉尧舜将有赤龙来献给《河图》，之后化作五颗流星，飞入天空。
《论语比考谶》曰：“仲尼曰：吾闻帝尧率舜等游首山，观河渚。一老曰：‘《河图》将来告帝期。’二老曰：‘《河图》将来告帝谋。’三老曰：‘《河图》将来告帝书。’四老曰：‘《河图》将来告帝图。’五老曰：‘《河图》将来告帝符。’有顷，赤龙衔玉苞，舒图，刻版题命，可卷金泥，玉检封盛。咸曰：‘知我者重童（瞳）也。’五老乃为流星，上入昴。
11、尧见四子于汾水之阳；
尧在汾水北岸的藐姑射之山接见王仉、齿缺、被衣、许由四位名人。
《庄子·逍遥游》曰：“尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山、汾水之阳，窅然丧其天下焉。”《疏》曰：“汾水出自太原，西入于河。水北曰阳，则今之晋州平阳县，在汾水北，昔尧都也。”《释文》曰：“四子，司马、李云：‘王倪、啮缺、被衣、许由。’
12、舜渔于雷泽；
舜在雷泽捕鱼，在他的影响下，雷泽的人都变得谦恭礼让，把便于捕鱼的位置都让给了别人；
13、陶于河滨；
舜在黄河岸边制做陶器，那里就完全没有次品了。
《韩非子·难一》曰：“东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。”
14、黄龙负黄符玺图出河授舜；
黄河中，有黄龙背负黄符玺书，进献给舜。
15、舜与百工相和而歌，鱼跃于水；
有舜和各种工匠们一起相和唱歌，水里的蛟龙和鱼都争相跃出水面来。
16、白面长人而鱼身，捧河图授禹，舞而入河；
一个白面雨身的人鱼从黄河中跃出来，自称是河精，手捧记载怎样治水的河图献给大禹，又跳跃着没入黄河中。
《尸子》卷下：“禹理水，观于河，见白面长人鱼身出曰：‘吾河精也。’授禹《河图》而还于渊中。”
17、禹治水，应龙以尾画地，导决水之所出；
大禹治水时，应龙用尾巴划地为河，疏通水道，将洪水输导到大海中。
洪兴祖《补注》引《山海经图》曰：“夏禹治水，有应龙以尾画地，即水泉流通。”
18、大禹凿龙门疏河；
大禹开凿龙门峡疏浚河道
《淮南子·修务训》曰：“禹沐浴淫雨，栉扶风，掘江疏河，凿龙门，闢伊阙”高诱注：“龙门，本有水门，鯆鱼游其中，上行得上过者，便为龙，故曰龙门。禹闢而大之，故言凿。”
19、禹过江，黄龙负舟；
大禹巡视南方，乘船过长江的时候，一条黄龙突然出现，把他们乘坐的船给驮了起来。当时船上的其他人都吓得面如土色。大禹仰天长叹道：“我受命于天，尽力以养育百姓。生，是本性，死，是天命。何必害怕这龙呢。”说完，那黄龙俯首低尾而去。
《吕氏春秋·恃君览·知分》曰：“禹南省方，济乎江，黄龙负舟，舟中之人五色无主。禹仰视天而叹曰：‘吾受命于天，竭力以养人。生，性也；死，命也。余何忧于龙焉。’龙俯首低尾而逝。”
未完待续....
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