文

庞艺影

苏东坡三过嘉兴本觉寺

唐代大运河畔建嘉兴本觉寺。

宋代僧元澄在寺内建“三过堂”。

嘉兴博物馆征集到清代《重建三过堂记》碑刻，纪录了苏东坡三过嘉兴本觉寺的故事。

嘉兴本觉寺大庞Al绘画

多年前，我和嘉兴博物馆同事陈家树受馆长褚国瑜的委派，去现今嘉兴市洪合乡良三村进行文物普查和征集工作。

那是一个油菜花开的季节，绵绵春雨把江南农村点缀得分外湿润、秀丽，而我们在田径上的行走却如同蜗牛缓缓向前。走村访户，不分昼夜，上南落北，风雨无阻，我们围绕工作的主题费尽了较多心力，也得到了一些收获。

嘉兴本觉寺“三过堂”碑刻

下乡第二天，在良三村与一位叫国富的农民访谈时，得知他家有一块清嘉庆三年“重建三过堂记”石碑，全文刻以娟秀的隶书，那时正作为洗衣服石板所用。经过协商，我们根据《文物保护法》的相关规定，给予适当奖励，几天后把此石碑运回了嘉兴博物馆。

“三过堂”是为了纪念宋代著名散文家、诗人苏东坡的三次过访，嘉兴人在当地本觉寺新造的一间以此题名的堂屋。从已经发现的明、清“重修三过堂”碑刻记载来看，苏东坡这位身在异乡的异客以其交友中的谨厚之气，中年时在三次过访浙江嘉兴本觉寺时，曾与他的四川同乡该寺方丈结下了深厚的情谊。

重修“三过堂”本有后人的旨意，它向人们叙述的是一个启人思索的故事。苏东坡一生命运坎坷，飘零四方，现借此碑刻与其它史料录下苏东坡这段少为人知的经历，以飨读者：

苏东坡与侍妾王朝雲大庞Al绘画

一次东坡从河南开封府走水路到杭州，船过嘉兴时，听说出西门二十多里的古运河北岸有一座古刹，名本觉寺；並闻寺中有位文长老品德高尚，学问很深，又是四川同乡，便特地停下船只，上岸前往拜见。人逢知己，相见恨晚。

两人上至天文，下至地理，古往今来，无所不谈。这次不寻常的相遇，虽然叙谈终日，但仍有不尽肺腑之言的同感。分手时，文长老热情相约东坡下次再来本觉寺会面，并亲自送东坡离岸上船。

东坡因喜，赋诗一律：万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道，吾除搜句百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东。文长老一见东坡，遂知为刚明劲正之器，一毫私不可干者，敬和一诗，以寓酬勉之意：身满华严法界中，香厨底事感天童。那之本觉从何觉，谗悟真空自不空。若有相时原说梦，到无言时却收功。一句月出星三点，汝向西来我向东。

6年以后，苏东坡从徐州到湖州，途中他不忘再去嘉兴本觉寺探望文长老。时则小门半掩，松竹萧然。庭前孤鹤见苏公到来，点头张羽，飞舞长鸣......这次文长老因重病染身，卧床不能起身。两次过访，悲喜交加，文长老在欣慰之中向东坡叙述了自己出家前后少有人知的艰难过程。东坡得悉文长老一生做人，光明磊落，对其留下了深刻的印象。

东坡在以后谈起文长老时，称其是众多友人中值得敬佩的一位老师。临走时，东坡表示了日后准备与东坡同返四川故乡看看的心愿。尽管文长老因生病已久，情绪略显不安，但由于乡井难忘，脸上也露出了会意的微笑。东坡复赋一诗以记：愁闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。往事过年如昨日，此身未死得重论。老非怀土情相得，病不开堂道益真。惟有孤棲旧时鹤，举头见客似长言。吟毕，而别。

一晃十年过去，苏东坡去杭州出任知府之职。任前他赶紧先去本觉寺拜见有约在先的老方丈，不料文长老已经云归仙逝。只见灵台不见人，东坡真是伤心之极，面对文长老的遗像，不禁挥泪呼叫着他经常想念的友人。

东坡问曰：今文长老待吾，何所见而迎？又何所见而避？有一僧曰：文师脱化尘埃，经五秋矣，安得又有长老迎避于公耶？东坡默然，良久而悟，不言所以，又赋一诗：初惊鹤瘦不可识，渐作云归无处寻。三过门间老病去，一弹指顷去来今。存亡见惯浑无泪，乡曲难忘尚有心。欲向钱塘吊圆译，葛洪川畔待秋深。东坡此番离去，心中悲痛万分，他在庙前滞留了足足半天，最后捧走了本觉寺前的一块泥土，带到杭州，留在身边以作永久的纪念。

读过苏东坡三过嘉兴本觉寺的故事后，令人感受颇深，联想很多。除了这个故事本身内容的感人之外，再从历史这个视角来看，我们通过对碑刻，史料的释读，确实可以获得许多人文景观的历史信息，而且还能促进交流，提高当今寺庙文化研究的水准。

旧时，“苏东坡到此一游”的石刻曾高高耸立在大运河岸边。

本觉寺最后一个小和尚，前不久还在给我们讲述着这座庙宇的往事。

--待续