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三百二十一

洪咨夔《平齋文集》三十二卷。舜俞詩事料富有，機調輕快，頗近方秋厓，工巧固遠遜，而佻滑之態亦不若其甚。蓋西江卷軸，稍參以誠齋活法者。好談性理，多用道學套話，又常論邊事朝政，語莊見大，不同秋厓江湖習尚專事批風抹月。舜俞以驅使語助得罪，詩中虛字却減於秋厓多矣。觀卷七《示諸兒詩?自序》有“某今五十五矣”云云，此卷第一首詩庚寅年作，則紹定三年也。《後村大全集》卷十三《內翰洪公舜俞哀詩》為甲辰年作，乃淳祐四年，是舜俞卒時六十九歲也。

《平齋文集》

容安館札記

錢

鍾

書

一、《老圃賦》：“汝亦知夫，世有遇不遇之蔬乎？鴽釀施蓼，蠯醢侑葅，蔌蒲羞鱉，食苽薦魚。……葷臊望風而引卻，芳辛候色而應須。……蔗漿盛夏而凍合，萍虀祁寒而煖敷。……五侯鯖兮遜美，天酥陀兮失腴。此其遇合，不翅初識之機雲，晚見之嚴徐也。若乃……蓴擅場於秋風，空結鱸魚之思；韭爭長於春雨，未辦黃粱之炊。荻生而河魨上，橙熟而蟹螯肥。指雖動而莫驗，腹不負其幾希。……然是蔬也，進不榮於珥貂鳴玉之齒，退不豪乎洒削胃脯之頤。……與齋鉢其爭道，食方丈乎？何期其不遇可知已。”

《秋崖先生小稿》

《烘蚤賦》：“羸肌老幹，敗絮故衾。睡蛇甫蟠，跳蚤倏臨。無蜂蠆材，有豺虎心。……螫其股錐，惕其氈針。……龜息正清，撓不可禁。蝶夢方栩，攪不可任。……撫床以興，子規夜吟。赤腳張燈，蒼頭熾煁。絮衾壓篝，烈於釜鬵。初而蠕動，如商望參；少焉紛綸，如髮聚簪。……或尾而丁，或腹而壬。龍跳虎擲，疑聞嗚喑。……逢笋氣張，見瓜影沉。至極必衰，理無古今俗諺謂：蚤，笋籜來，瓜皮去。”按《秋崖小稿·文集》卷二十六《答葉兄》云：“杜奇而法，李豪而逸，白質而醇，韓壯而深，柳淡而雅。雖各自名家，而一出于正，有所歸宿。蓋不法而奇則怪，不逸而豪則蕩，不醇而質則俚，不深而壯則粗，不雅而淡則俗。故詩雖小技，而亦未易言也。讀君所為《羊口行》諸篇，則誠不解為何等語。古人遠矣，君試取時今諸公之文參讀之，如讀《蘭辭》則參以髙續古之《秋蘭》，如讀《責蚤》則參以洪舜俞之《烘蚤》，蓋有不待言語，而了然胸次間者矣。”

《蘭臯集》

二、《過四望山》：“人遠鷺孤立，湖平天四垂。柂移船解語，帘舞酒求知。望眼傾三笑，騷吟寄九思。今宵吾計得，解鼈薦鴟夷。”按勝於吳元倫《蘭臯集》卷一《舟中》之“艣鳴無調樂，帆飽有情風”，不如《陽春白雪》卷四羅子遠《清平樂》詞之“明虹收雨，兩槳能吳語”，蕭水崖《第四橋》詩之“柔艣風前語夜深”。曰“吳語”者，自唐以來，詩人歌詠皆以吳語為最軟媚也（《倘湖樵書二編》卷十云：“夫猶是語也，吾不知吳之語何以動人如是也。”《世說》：“桓玄問羊孚：‘何以共重吳聲？’羊曰：‘當以其妖而浮。’”）。李太白《示金陵子》云：“楚歌吳語嬌不成，似能未能最有情”；孟郊《送李翱》詩云：“應對吳語嬌”；魏伯子《渦磯曲》云：“江南醜女黑如鬼，猶有吳音能殢人”，皆可證。又按太白語極精微，《唐詩歸》卷十六鍾伯敬批云：“‘似能未能’四字閃得妙，味此，知詩歌不貴熟調。”吳梅村《畫蘭曲》亦云：“似能不能得花意，花亦如人吐猶未。”蓋熟處要能生，否則便滑矣。

《古唐詩歸》

《梁谿遺稿》

《白鶴觀》：

缺唇丹井應千尺，禿頂靈杉恰百圍。

鶴去不聞人下子，黄蜂無數採花歸。

《取涼》：

六月冷官還解熱，解衣盤礴坐蒼苔。

微風只在松梢頂，着意招呼不下來。

《贈洪子需二絕句》有云：“盤洲野處源流在，早挹文名慰若翁。”又云：“虞初九百渾高閣，且讀人間本分書。”當是指《夷堅志》。同卷有《夜讀夷堅放卷偶成》七律（“斂卷驚嗟語幻哤”云云）。

三、《食菜》：“漢中信可王，新都亦宜侯王侯，蜀以名菜。甕菹氏諸葛，籠炊字元脩。……移文東郭生，毋作肉食羞成都彘骨名東郭先生。”按卷一《老圃賦》亦云：“諸葛以姓行，文脩以字傳。”

《貴耳集》

四、《用蜀行送徐隆慶守金州》：

兵家如弈棋，局局勢不同。

漢王引兵故道出襲雍，

武侯率師祁山摇關中。

何曾踏陳迹，乃欲收新功。

中興用蜀九十秋，咄哉求劍空刻舟。

今年出秦州，明年出鞏州，

了無一鏃飛到商虢州。

但諉險絕不可度，豈識奇道須奇謀。

漢水陰，洵水陽，

左房襄，右梁洋。

中間詩書禮樂帥，手提招摇麾天狼。

以人材爲武庫，以人心爲金湯。

於斯二者有足恃，出奇度險如康莊。

君不見紹興間，虜從鶻嶺窺蜀山。

彼既能來我能往，疾驅風雨過潼關。

《西龍道院》：

溪影山光浸曉寒，空庭人馬報平安。

夢回非想天中界，身是無懷國裏官。

桑葚青紅鳩澒洞，麥花開落雉蹣跚。

好班嘉定中興詔，盡與蓬婆滴博看。

《嵩山集》

《薺餛飩》：“嫩斸苔邊綠，甘包雪裏春。蕭家湯是祖，束叟餠爲鄰”云云。按卷一《老圃賦》云：“冷淘煮兮槐茁，餫飩斫兮薺滋”；卷六《歲事》云：“微麝和餳溲粔籹，芳鳧夾薺斫餫飩。”晁景迂《嵩山集》卷九有《謝蘊文薺菜餛飩》五絕。《山谷外集》卷七《謝張泰伯惠黃雀鮓》云：“蜀王煎藙法，醢以羊彘兔。”自注：“俗謂‘亥卯未餛飩’。”（按《清異錄》卷四：“魏王繼岌每薦羹，以羊兔豬臠而參之，廚官遂有‘王羮亥卯未’之語。”而青神未注。同卷韋巨源家食帳亦有“卯羹”，以純兔為之。）山谷《宜州家乘》：“正月二日作未酉亥餫鈍。”《茶香室叢鈔》卷二十一謂：“當是雜羊、鷄、豕肉為之。”蓋未見山谷詩，故不敢必耳。《道山清話》云：“范寥言山谷在宜州，嘗作‘亥卯未餛飩’，又作‘未酉亥餛飩’，寥皆得享。”《癸辛雜識別集》上論“《軒渠錄》載糟蟹、饊子薦酒：‘二味作一處，怎生吃？’”因舉潊浦富家楊氏蟛??餛飩為例。汪孟鋗《厚石齋集》卷四《餛飩三十韻》有《序》（五古）數典頗詳。

《被缚的普罗米修斯》

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《全浙詩話》

五、《乙酉六月十九日應詔言事九月一日去國一首》：“黑風吹雨出長安，破帽騷騷怯暮寒。不得之乎成一事，卻因而已失三官。人心天理推詳易，世路交情點檢難。白髮老人經事慣，教兒只作博投看。”按仇山村《稗史》曰：“洪平齋新第後，上衛王書，自宰相至州縣，無不捃摭其短。大概云：‘昔之宰相，端委廟堂，進退百官；今之宰相，招權納賄，倚勢作威而已。’凡及一職，必如上式，末俱用‘而已’二字。時相怒，十年不調。洪有桃符云：‘未得之乎一字力，只因而已十年閒。’”當是因此傅會，《平齋集》中亦未收《與史衛王書》。同卷《示諸兒》云：“徂徠古君子，涇渭何太明。一姦衆稷契，詩作奇禍萌。姦人擠之死，既死氣未平。銳欲剖其棺，謂北走猶生。……吾疏視彼詩，歷數羣公卿。觸怒非一竦，舉朝眼瞠瞠。所頼天子聖，不死五鼎烹。斥歸天目下，石田力躬耕。”則“上疏”指斥官吏獲罪，非“致書”也。《鶴林玉露》（夏劍丞校本）卷八云：“寶慶初元，洪舜俞為攷功郎，應詔言事，詞旨剴切。其封事中論臺諫失職云：‘月課將臨，筆不敢下，稱量議論之異同，揣摩情分之厚薄，可否末決，吞吐不能。其相率勇往而不顧者，恭請聖駕款謁景靈宮而已。’臺臣摘以為言，謂：‘祗見宗廟，此重事，而洪某乃言“款謁景靈宮而已”，詞語謾易。’遂遭罷黜，仍鎸三官。舜俞有詩云云。”此較為得之。

《鶴林玉露》

《荊公》：“君臣一德盛熙寧，厭故趨新用六經。但怪畫圖來鄭俠，何期奏議出唐坰。掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。養就禍胎身始去，依然鍾阜向人青。”《魏鶴山大全集》卷一百九《師友雅言》謂：“洪舜俞近書云：‘昔中原之禍，根底於熙寧之得君；異時東南之禍，胚胎於嘉定之專國。’其語極深遠。”按《平齋集》卷十三《答魏鶴山書》中無此語。

《丁謂》：“鶴相專朝巧萬般，中書位子太山安。沂公冷眼旁邊看，機會來時隻脚翻一。”“欽若奬丁丁陷若，謂之厚演演擠丁。勢交利合皆如此，說與金陵老子聽二。”

《醉醒石》

《狐鼠》：“狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。不論天有眼，但管地無皮。吏鶩肥如瓠，民魚爛欲糜。交征誰敢問，空想素絲詩。”按《醉醒石》第七回：“共歎天無眼，群驚地少皮”；《堅觚廣集》卷二：“垕仲再來天有眼，大昉不去地無皮。”（《抱璞簡記》“垕仲”作“陶使”，“大昉”作“薛公”。又“盧濬不來天沒眼。曹濂重到地無皮。”）吳振棫《養吉齋餘錄》卷四記乾隆十三年蘇州奸民遏糶，聚眾滋事，無名揭帖云：“吉甫如來天有眼謂尹繼善，祿山不去地無皮謂巡撫安甯。”林昌彝《射鷹樓詩話》卷一自記一聯云：“但望蒼天生有眼，終教白鬼死無皮。”李中麓《閒居集》卷十《渼陂王檢討傳》：“王恕再來天有眼，錢寧不去地無皮。”

《射鷹樓詩話》

六、《卒歲》：

山雲披披日翳翳，澗氷衷甲風擁篲。

紙窗透明竹扉閉，蒲團坐穩柏烟細。

於羊去智魚得計，優哉游哉聊卒歲。

《午困》：

故人書斷故山離，義重惟窮到處隨。

無米胸中元自杵，不蠶鬢底却能絲。

消梅乞與嘲鹽貴，苦筍烹來怪醬遲。

亡可奈何安若命，午窗贏得睡便宜。

《再賦二首》：“此身百丈牽三峽，吾道千鈞繫一絲。”

《盆栽》：“盆栽菡萏何時藕，簷掛蜘蛛盡日絲。”

洪咨夔