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金石之声风云之润虚灵流转响振山河因以宝焉

Lot

唐-宋“鸣玉”仲尼式古琴

通长：10cm，肩宽：18.3cm，尾宽：13cm

印文：“三唐琴榭”、“楚园藏琴”。

来源：

叶赫那拉·佛尼音布（叶诗梦）旧藏；

刘鹗旧藏；

张瑞珊、张莲舫旧藏；

刘世珩、刘之泗旧藏；

刘晦之旧藏；

郑树楠旧藏；

砚琴斋递藏。

著录：

1.叶诗梦，《诗梦斋琴谱》，汪孟舒抄本，中国艺术研究院图书馆藏。

.黄旭东、伊鸿书、程敏源、查克承编，《査阜西琴学文萃》，中国美术学院出版社，年，第36页。

3.汪孟舒著，杨元铮整理，《古吴汪孟舒先生琴学遗著》(下册)，《访十一弦馆主人之子张莲舫记述》，中华书局，年，第页。

4.刘德隆整理，《刘鹗集》（《乙巳日记》、《戊申日记》），吉林文史出版社，年。

5.严晓星著，《近世古琴逸话》，中华书局，年，第6-8页。

6.严晓星，《刘氏旧藏“鸣玉”琴》。

7.杨元铮,《琴家叶诗梦年谱》，《中国音乐学》，年0期。

出版：许健主编，《中国古琴民间典藏》，中华工商联合出版社，年，第-页。

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玉振金声

京城海上诗梦斋之“鸣玉”

鸣玉琴，仲尼式，周身髹栗壳色漆，局部朱漆补髹。鹿角灰漆胎，通身蛇腹断，局部见冰纹断。肩在三徽，徽位皆以白玉镶嵌，玉轸、玉足。琴额镶嵌龙纹白玉。琴背长方形龙池、凤沼。龙池开在由肩至腰部之中，凤沼在腰尾之际，双足位于腰部之中，比例尺度规矩有法。整体观看，“鸣玉”琴造型细腻，琴头、琴肩以及腰部和尾部浑然一体，琴面弧度饱满，琴体侧面棱角又做倒圆处理，琴体宝光内敛，熠熠生辉。

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其池沼设硬木贴格，制作细腻。以指探之，可知贴格向内凸起略高于底板。

关于这种工艺特点，宋赵希鹄在其《洞天清录·古琴辩》中的“雷张槽腹法”一文中有过详细明确地记载，原文曰：

雷张制槽腹有妙诀，于琴底悉洼，微令如仰瓦。葢谓于龙池凤沼之弦，微令有唇，余处悉洼之。正如今铜钱之背，穿眼处有弦凸起，令声有闗闭。既取其面底若如瓦相合，而池沼之唇又关闭不直达，故声有所匮而不散。岂论琴腹坚深也？余尝见毕文简公张越琴，于池沼间以指探之果如此。

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即唐代雷氏与张越所制琴器，在琴底龙池凤沼的边沿会有略高出底板的“唇”，与铜钱穿眼处凸起的部分相似，此做法是为了延长琴韵，令“声有所匮而不散”。郑珉中先生在其论述唐宋琴年代的多篇文章中都提到了这种特点。故宫所藏晚唐连珠式“飞泉”琴、浙江省博物馆藏唐雷霄款凤嗉式“谷应”琴、山东博物馆藏南宋初年御制“南风”琴以及宋镜涵先生旧藏的“凤势”琴，池沼间都具有贴格向内高出底板的制作特点，与赵希鹄书中所记完全一致。

“鸣玉”琴腹内纳音隆起，当池沼处复凹下做长沟状。此种特殊之做法，与“九霄环佩”纳音之处理方式异曲同工。

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故宫博物院藏九霄环佩（局部诗梦斋落款）

龙池上方镌刻篆书琴名“鸣玉”，琴名上方红外下见“第四”二字，为漆所覆。琴名两侧刻行书“幽奇古澹玉振金声，诗梦斋藏”。龙池两侧刻行书“夜雨空山逸响，朝吟声和流泉。庚午夏其昌”。龙池下方刻楷书“金石之声，风云之润，虚灵流转，响振山河，因以宝焉，贞观十六年褚遂良。”此种诗文题跋方式在故宫博物院藏“九霄环佩”及叶诗梦旧藏之“昆山玉”皆可见到，加之“鸣玉”琴，自此叶诗梦“六琴斋”之琴三床可知矣。另外，“鸣玉”琴凤沼上两足间钤印一方“三唐琴榭”，凤沼下钤印“楚园藏琴”。此为清晚大藏家刘世珩（-）之用印，唐琴“九霄环佩”、“石上枯”、“鸣玉”、“鹤鸣秋月”等等皆为其所藏。如今，唐琴“九霄环佩”存北京故宫博物院，“石上枯”存宁波博物馆，“鹤鸣秋月”存湖南省博物馆，唯一在传的“鸣玉”如今将在此次秋拍呈现。

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关于“鸣玉”琴之记录见汪孟舒先生《访十一弦馆主人之子张莲舫记述》：

“刘双雷翁之‘大忽雷’及叶诗梦之‘鸣玉’琴（沉弘声佳）均为十一弦馆旧藏，后归刘聚卿。”

“（张瑞珊）与叶诗梦师（佛鹤汀）同孙（晋斋）在东厂胡同行有恒堂盘桓几二十年。叶之父兄均为中堂，极为富庶，除六名琴外，尚有百余床，庚子后始衰弱。”

另，艺术研究院存手抄本叶诗梦《诗梦斋琴谱》：

“斋中所蓄琴百余张，庚子后只余六张，故以六琴名之。”

汪孟舒（-9）先生曾与管平湖、关仲航曾同在叶诗梦的诗梦斋学琴，曾藏有“春雷”、“枯木龙吟”等名琴珍品，又与张伯驹、溥雪斋、管平湖等为“北平琴学社”发起者。以上一文中记载了“鸣玉”琴曾经的三位主人：叶诗梦、张瑞珊和刘世珩。

荷兰外交官、汉学家高罗佩为其师叶诗梦所绘小像

叶诗梦（-），叶赫那拉氏，名佛尼音布，字荷汀。年辛亥革命后，更名为叶潜，字鹤伏，号诗梦斋，潜号诗梦居士。父亲正蓝旗、三任两广总督叶赫那拉·瑞麟（-），姑姑是慈禧太后（5-）。兄长怀塔布（-），曾任礼部尚书、内务府大臣等职。叶诗梦与詹天佑（-）等同学曾从英国工程师翟阿飞（A.W.Child）研习格致，试制煤炭瓦斯，创设发电机，燃灯于家，年曾任宫内电灯公所委员。另叶诗梦除任些许闲职位外，主要掌管家政。汪孟舒先生记载：“（叶氏）弱冠补博士弟子员。生平于经、史、诗、文，悉有著述。他如天文、数理、书画、篆刻、金石、考订、医卜、拳击、音乐、技巧，亦靡不博通周习。当家世隆盛，未遭拳乱时，席丰蓐隆，收藏精富。神品书画卷子，尝至千数百件，蓄琴有百二十床，其他珍秘，数亦称是，故能早精鉴别。彼时辅臣疆吏，采选进贡，骨董巨贾，收罗辗转，辄延为考定，庸是见广识精。斯今日之文化商东，每为其昔日门下从事者也。在昔，东厂府邸内有行有恒堂、苍莨阁等名园雅集，诗酒琴罍无虚日。前辈如潘文勤（祖荫，0-）、翁文恭（同龢，0-）诸公，时相过从，咸引为幼友，则其造诣可知。而书法诒晋，兰写文郑，亦抵成于彼时也。”

Lot叶诗梦书竹雨凝寒画芯:96.5×3cm，框:10.5×44.cm题识：佛尼钤印：速狂如旧佛尼音布

然而年“庚子之乱”八国联军攻入北京，“家产荡然，珍藏几尽散失”，其宅漪园先后被俄、德侵略军占据，遭俄军破坏。藏琴仅余“九霄环佩”、“昆山玉”、“风入松”、“鸣玉”、“归凤”、“霹雳”六琴最为著名，又有“六琴斋”堂号。后联军退出北京，叶诗梦收回宅邸，略事修葺，取“劫后余存”之意，改名为“余园”，并对公众开放。此处民国时为袁世凯购得，为黎元洪官邸。年后归属于中国科学院为图书馆和考古所办公场所。原址即是如今王府井大街北端，东厂胡同以北，翠花胡同两侧。

吴昌硕为张弁群刻闲章“道法自然”叶诗梦刻边款

叶诗梦书法尤以行草见长，擅书法篆刻，见吴昌硕为湖州望族张弁群篆刻封门青闲章一方，吴昌硕刻印文：“道法自然”，叶诗梦刻边款：“余家有园曰漪园，历百余年矣，每于春月杏花开时，与二三知己畅饮于诗梦斋中。今经大劫，余移于北城，园林如故，居非其人也，辛丑正月，随斋夜坐，偶有所感，以刻是印。师孟居士并记。”另苏州拙政园玲珑馆“玉壶冰”匾额亦是叶诗梦题写，此处清朝晚期曾辟为八旗奉直会馆。

（左起）张瑞山、罗振玉、王国维、刘鹗年

关于张瑞珊（-）之最为详细的记录亦莫过于汪孟舒先生《访十一弦馆主人之子张莲舫记述》一篇：

北京琉璃厂十四号榷古斋古玩铺西屋。

一、十一弦馆主人张文祉号瑞珊（又号瑞山）以琴七弦、琵琶五弦共为十一弦以名其馆。

二、原籍浙江，先世入京以书办供职工部料估所，为专业一般书办所不能通。东、西陵及奉天老茔长年修估办理，至瑞珊为第五世在京矣。

三、廿余岁即入手学各乐器，年三十遇定邸琴师孙宝晋斋始学琴。及孙之子汝亭同学。至八十余，耳略重听，仍能调弦。

四、常弹为塞鸿、平沙、擣衣、秋鸿等曲，弹有二三十曲，小操不计。

五、与叶诗梦师（佛鹤汀）同孙在东厂胡同行有恒堂盘桓几二十年。叶之父兄均为中堂，极为富庶，除六名琴外，尚有百余床，庚子后始衰弱。

六、作书好写王圣教序。

七、从周少白学画。

八、能制箫，曾为佛六爷制十二律箫。有友陈寅生，善为刻竹。

九、刘双雷翁之“大忽雷”及叶诗梦之“鸣玉”琴（沉弘声佳）均为十一弦馆旧藏，后归刘聚卿。

十、不对心思之人挡架不接谈，为人极开爽。

十一、不关心国事，不问家务，想吃即吃，不问价值，故能享高寿。

十二、不弹琴时即拉四胡或抖空竹，能做许多花样。

十三、家中尚藏与刘铁云合照之相及精楷钞汪安候传广陵散谱。

十四、生前精神始终如一。至民国五年四月间在家院阶偶跌，亦无所病，其后渐就衰弱，至八月二十日逝世，年八十九。

据记载，同治十年（年）张瑞珊在琉璃厂海王村挂牌“蕉叶山房”，他的儿子张莲舫制作和修缮古琴成为当时一绝，后与王世襄、查阜西、郑珉中等诸位先生颇多交往。晚清民国间，张瑞珊以琴师的身份往来官宦文人之间，相传曾为慈禧太后御用琴师。叶诗梦亦曾从张瑞珊学习琴曲，往来诗书唱和。叶诗梦《行有恒堂录存琴谱》有张瑞珊附识于后，云：“此册共八曲，音韵极正，概精于选也，诗梦居士宝藏之。”叶家家势衰微之后，叶诗梦常请张瑞珊周转收藏往来。

刘鹗（7-）

另，张瑞珊与《老残游记》作者刘鹗亦是好友。刘鹗（7-），字铁云，又字公约，号老残，署名“鸿都百炼生”，斋号“抱残守缺斋”。江苏丹徒(今镇江市)人。精于算学、医学、水利、音律，并留心西洋科学，所见不同于流俗。光绪十四年（8年）因治河有功，声誉大起，被保荐以知府任用。曾上书建议修筑铁路，利用外资开采山西煤矿，兴办实业。著有《老残游记》、《铁云藏龟》、《历代黄河变迁图考》等。刘鹗喜收集书画碑帖、金石甲骨。其《铁云藏龟》一书最早将甲骨卜辞公之于世，汇集鲍康、胡义赞、潘祖荫、王锡、杨继振、王懿荣旧藏，有不少为从未著录过的珍品，更是其拓印、系统研究古文字及其演变过程的代表作。“甲骨四堂”中的二堂(罗振玉号雪堂、王国维号观堂)都直接或间接受到刘鹗的影响。

刘鹗刊刻《十一弦馆琴谱》

时刘鹗对张瑞珊极为推崇，常向他请教琴理，无论弹奏和收藏，都曾受张瑞珊指点。刘鹗曾言：“铁云（刘鹗字）漫游吴楚秦晋燕齐之郊，见操缦者多矣，无如张君善。”后来为张瑞珊刊刻《十一弦馆琴谱》，序言：

“古今各家所制之曲传于今有谱可稽者大概二百三十六操，明末国初人所制者居其半，近百年内自制曲者未之有闻，有之仅我大兴张瑞珊先生一人而已。先生所制凡四操，曰《天籁》、曰《武陵春》、曰《鹧鸪天》、曰《小普安咒》。音节各极其妙，或如凤哕，或比龙吟，洵佳制也。”

张瑞珊《十一弦馆琴谱》经刘鹗推介而流传甚广，其在琴坛的地位也由此可见一斑。

另外，我们在刘鹗乙巳、戊申日记中找到了他曾收藏佛鹤汀之第四琴“鸣玉”琴的记录：

八月初一日

早起，赴伊处议大略。午后张啸山来，云有好琴一张，佛鹤汀六琴之一也。下午有人送黄鹤山樵着色山水来，甚精。酬以三十元，未允也。

八月二十八日

午后大风，震震有声。张瑞山来，学得《良宵引》一段。买得古琴两张，

一为佛鹤汀之第四琴也。两琴均亚瑞山经手也，以《毛诗》两部易得。午，复买旧拓《西豹祠堂碑》二册，十二元。旧拓《王僧》、《淳于俭》、《李富娘》、《王俭》各一纸，二十元。又零碎旧拓十余种，皆可喜也。

《乙巳日记》

二月初七日阴，甚寒大章往苏，兼取鸣玉琴。午后访狄楚青，为筹款事。

《戊申日记》

实际上叶诗梦自余园修葺时便时常拮据，只能变卖收藏勉强维持，余园对外开放不久后也卖给了大学士荣禄家。如此，我们才在刘鹗的日记中看到了经过张瑞珊买下鸣玉琴的记录。然光绪三十四年（年）清廷以“私售仓粟”罪把刘鹗充军新疆，次年殁于乌鲁木齐。刘鹗丰富的收藏自此散出。刘氏乐器多是交由张瑞珊操办，所以才有了张莲舫“刘双雷翁之‘大忽雷’及叶诗梦之‘鸣玉’琴（沉弘声佳）均为十一弦馆旧藏”的说法。

刘世珩（-）

此处刘氏为刘世珩（-），小字奎元，字聚卿，又字葱石，号檵庵、聚卿，别号楚园，别署灵田耕者、枕雷道士。安徽贵池人，第四任驻英公使刘瑞芬（-）之子，是晚清重要的“洋务派官员”、外交家、实业家、藏书家、出版家和收藏家，素以才识见重于当世。为官期间颇受两广总督张之洞、两湖总督端方、江淮总督刘一坤器重。曾参与筹办三江师范学堂，任总办兼学务处（相当于校长）。历任江宁商会总理、湖北造纸厂总办及天津造币厂监督、直隶财政正监理官。与谭嗣同、林旭、张謇、徐乃昌、梁鼎芬、王鹏运、吴昌硕、李伯元、况周颐、缪荃孙、傅增湘、周叔弢等先后与杯酒往还，结管弦之雅契。金天翩《皖志列传稿》卷八记载：“世珩身长名门，凭席素厚，无声色裘马之好，识通今而性嗜古。凡缣素彝器，出自古名贤手者，必得藏弆为快。巾履所至，骨董驵贩辈，日辏于门。”辛亥革命后，刘世珩退居上海，在英租界戈登路草鞋滨购地数亩筑“楚园”，以贮金石书画不下七千余种，设藏书楼“聚学轩”、“玉海堂”、“宜春堂”、“宋石经室”，藏戏曲、传奇之处有“梦凤楼”、“暖红室”，藏金石古物处又有“双忽雷阁”、“后如意室”、“四镫精舍”等等。

年吴昌硕为刘世珩治印“楚园”吴昌硕为刘世珩治印见《中国篆刻丛刊第三四卷—吴昌硕(三)》

刘世珩重要藏琴皆刻有“楚园藏琴”、“三唐琴榭”印款。楚园座上客常有吴昌硕、况周颐、林纾、吴观岱等书画名宿，宾朋往来常有今夕何夕之感。年，上海大实业家周庆云（-）举办晨风庐琴会，刘世珩的公子刘之泗携“鸣玉”等三琴参会，参与此次琴会的还有李子昭、杨宗稷、吴浸阳、王燕卿、叶希明、郑觐文、夏一峰、彭祉卿等等重要琴家。另外，当时很有意思的一个历史环境不得不提，北方古琴圈有溥雪斋、溥儒、溥侗、叶诗梦等皇室宗亲，在江南经世大家族也普遍有痴迷古琴者。年过云楼顾鹤逸与盐商叶希明曾组织“怡园琴会”，汇聚南北琴家，吴昌硕为之作《怡园琴会记》。另外，报业赫赫有名的史量才（0-））、杭州大茶商汪自新（-）也正痴迷于古琴艺术，并忙于收藏。

年刘世珩因旧疾复发卒于上海，刘之泗（-年）（字公鲁，号畏斋）携家眷移居苏州大太平巷，终日埋头金石书画艺文，改藏书楼为修闻福斋。年“七七事变”后，刘宅被大肆劫掠，所藏古籍、金石书画损失大半，刘氏由此家道中落。贵池刘氏藏品部分辗转进入刘晦之先生的小校经阁藏书楼，其中就包括了大小忽雷、九霄环佩、鸣玉等等。一说刘世衍去世后，刘之泗难以敷衍生计，便陆续变卖字画古物。在抗日战争爆发前，他即将大、小忽雷等，由时为银行家的刘晦之手，抵押给上海的中国实业银行。

“郑振铎君前日为言刘氏大小忽雷及九霄环佩与鸣玉二琴已价收国有，叶遐庵得余转告而大喜称庆。”

——査阜西《张廉访赝作古乐器之自白》年8月6日

刘晦之（7-）

郑先生所言之刘氏为刘体智（7-），字晦之，又作惠之、慧之，安徽庐江人，晚号“善斋”。曾任晚清户部郎中，大清银行安徽总办，曾任芜湖大清银行督办，中国实业银行董事、总经理。李鸿章大儿子李经方的内弟。后闲居上海，专心于金石、文物、古籍的收藏，是著名甲骨、铜器收藏家。李济先生年10月所作《国立中央博物院筹备处九年来筹备经过简要报告》中的回顾，全面抗战爆发以前，中博院筹备处真正购买藏品的举措仅有三次，分别涉及何叙绘园、容庚颂斋和刘氏善斋，而前两项花销仅为收购刘氏所藏铜器费用的一半。该报告记载：”庐江刘氏善斋为海内收藏名家，经收各器，除一部转让他人外，其留存各品颇多名贵者，经议价以七万元转让本院百余件，其中夨令尊一件，经出国而复回，尤为瑰宝。”上世纪五十年代前，刘晦之先生的小校经阁是张元济、罗振玉、罗振常、李济、商承祚、陈梦家、胡厚宣、容庚、傅斯年、陈叔通、郑振铎、徐森玉、刘承干、李拔可、青山农、徐中舒等一些顶级的古文化研究学者常到访的地方。

其中罗振玉(-)先生对于“鸣玉”琴应当是非常熟悉的。早在1年刘世珩任江楚编译官书总局总办时，罗振玉与王国维、刘大猷等学者任翻译。罗振玉与刘鄂共有金石甲骨之好，又是亲家，又频繁往来刘诲之小校经阁。

五十年代初期，郑振铎（8-）先生为国家文物的征集南北奔走，而叶恭绰、查阜西等对此亦极为