崔卫平/聂尔/熊培云/苏小玲/玄武/大卫/杨拓夫/郝蜜雅/指尖/弱水
崔卫平：我的新年献辞
聂尔：新年之歌
熊培云：庆祝无节日
蘇小玲：新年獻詞——我們要走出"動物莊園
玄武：时代剧变，会不容置疑地到来
大卫：每一天都是新年
杨拓夫：用歌声把太阳喊出来
郝蜜雅：拥抱年
指尖：红尘婆娑，惟愿安好
弱水：新年问候
崔卫平：我的新年献辞
暗夜中
我默念每一位
朋友的名字
我把你们视作灯光、
道路和黎明
当我们不再互相为敌
（有人希望这样）
力量
从你我的肩膀之间
产生
和传递开来
聂尔：新年之歌
你们想象的白雪花
是肮脏的黑大氅
哦，肮脏
饕餮的皇城根
捉虱子的帝王仍在
捉，放
深红色的铁大门
邀请你们都来吧
人和虫
一个人在门外咒骂
颠踬于草萁泪如雨下
一味地唱
熊培云：庆祝无节日
这两天本来是要和往年一样给《新京报》写新年社论的。但一想起大师兄等人还在坐牢，以及其他接连发生的一些事情，我今年的写作就变得格外艰难。为了让自己不至于太沮丧，我还特别找了部八十年代的电影来给自己减压。片名是《少林俗家弟子》。看着看着，睡着了。醒来，仍旧不想写。我自己是有希望的，但这个国家有没有希望，我无法控制，还是不去妄言了吧。
接下来，就是元旦了。坦率说，每年为了准备这个元旦社论，我的日子过得并不好。为了所谓的节日，我甚至有点强颜欢笑。哎，我是一个连生日都懒得过的人。我对各种节日没有丝毫的热情，有时甚至充满厌烦。
所以过去这些年，我没有赶黄金周，也没有在高峰时间赶春运。我想回乡下看父母，要么是平时，要么是在除夕晚上。我还记得九十年代上学时，除夕夜的火车车厢，空空荡荡几乎没有什么人。我喜欢这种在路上的感觉。中国其实没有那么拥挤，拥挤的是人的观念。
我说我对节日没有热情，甚至有些警惕之心，主要有以下几个原因：
首先，我认为每个日子都是平等的，都是二十四小时，实在不必厚此薄彼。看云起云散，日出日落，我愿意公正地对待生命中的每一天。
其次，所有的节日都无非是以庆祝或纪念某种意义的名义将你拉进人群。对此，我有一道个体意义的防火墙。这不是我与人类生活格格不入，而是我不喜欢跟着人群走。我说了，人群能让我找到方向，却不能让我找到美。我是“远离人群的社交家”，寻常独处的时候其实更快乐。然而节日却在一次次提醒你，如果不合群，没有一二三四五六七八个男男女女陪着，你就是孤独的。该死的是，偶尔我也真的会去想自己是不是孤独的，然后加入一个让我更孤独的群体。
其三，因为自由的心性，我不喜欢节日的仪式，它让我内心不自由。所谓节日，不过是给普通的日子穿上制服，给普通的人们戴上脸谱，好为这一天统一行动。于是乎，这一天不再属于我，我也不再属于我，我和这日子都属于这无中生有的节日。你有多少这样的日子，你生命中就少了多少天。这是看不见的悲剧。我喜欢假期，但我不喜欢以节日的名义放假，又以节日的名义毁掉这一天。
其四，每天我都做自己喜欢的事情，并且沉浸其中，这样的日子是有意义的。而节日，时常蛮不讲理地闯进我的房间，让我放下手中的活，“走开！出去！离开你的书桌，到人群中去！”告诉我这样的日子是不值得过的。我反感这种隐性的粗暴。节日是给那些醒来后不知道怎么安排自己生活的人预备的。而我知道自己要做什么，我以我自己的方式控制我每一天的意义，我希望节日对我生活的干扰越少越好。
我眼里的节日就是这样，它给我带来的欢乐不仅平庸，而且寥寥无几。它长于惹是生非，是寻常日子里的叛贼。它偷走了我的欢乐，它以人类或人群的名义诱惑我，多少平平淡淡的好日子都被它给毁掉了。
我知道有些人在节日中是找到了欢乐了的，但我不是。如果我要庆祝，我就庆祝无节日。闲时有三两朋友相聚，无朋友时就独处，想着自己将要完成的天命，自己陪好自己，不亦快哉！
蘇小玲：新年獻詞——我們要走出"動物莊園
年毫不猶豫地拉開了它的序幕——不論這個屬於人的舞台上，隨之將要出演怎樣的悲喜劇!對中國人而言，卻似乎更值得做出種種的關注、思考和期待：我們，在過去的歲月裏實在太不容易了!作為社會，我們缺乏與這個世界現代文明相匹配的文化、教育、藝術、法治乃至政府；作為公民，我們缺少全體民族和民眾全面認同的自由、快樂、尊嚴乃至生存最基本的安全感。即便是作為一個國家，我們也依然缺失一個令世界人們真實認可、尊敬的現代性制度。所以，歷史總是在每一個開端或節點上，給我們這樣的生存空間寄予太多的期待!而殘酷的現實是：很多時候，我們並不完全瞭解自己生存、生活與生命的真實處境，亦不清楚人類怎樣的存在狀況才是符合常識、常理和常態，符合情感與理性、公平與正義的正常邏輯。更令人揪心的是，更多時候我們在無形中彼此冷漠甚至欣賞著對方的無助與不幸，對苦難或災變不能或不施予援手。我們在不斷的混亂和無序中，把自己變成了不能精神上完全自立的發現者和創造者，似乎永遠都只會墨守成規，不圖對生命存在價值與意義的追尋與開闢。我們的整體悲劇在於：找不到或不去找到一种可以完全自我救贖的力量，而總有為數眾多的人們陷入在權力、物質與功名的慾望中，或壟斷資源、唯我獨尊，或極端狹隘、圖利致死，或自我膨脹、欺世盜名，或無聊相覷、渾渾噩噩。並且，這個人群嚴格上說，沒有"他們"只有"我們"，彼此相互摻雜，共謀謬誤與同走歧途。我們還有一個不幸，是來自無法獲得人類的特別"眷顧"——我們聽不懂別人善意的語言，也搬不動自己面前的障礙。其實，我們的生存的一切場景，僅僅給世界提供了可資觀望的客觀舞台，而絕非一種亟待拯救的紅色信號或悲劇符號!這種全民不自覺或半自覺的歷史，我們已經演繹了數百年。21世紀，不知是否狀態依然？我們還能做點什麼呢？回答也一定會是五花八門層出不窮的。我們有無止無休的搬弄是非或掩飾瘡疤的聰明，卻難顯承擔責任、刮骨療傷、直面苦難的智慧。作為一個這個時代活著還醒著的"幸存者"之一，我惟一的新年期望是：在屬於“我們”這個世界中，更多人能通過不同形式的對外抗爭和自我糾錯、自覺地走出文化生態的“動物莊園”，成為一個人、一個有擔當的社會公民；為了自由地呼吸自然與社會的新鮮空气，大家一起丟掉不著邊際的夢想，去共同思考我們的現實出路在哪裡？真誠地祝福中國、祝福所有幸與不幸的當下人類!祝大家新年快樂!出入平安!
玄武：时代剧变，会不容置疑地到来
所有艺术形式最后无一例外均指向：真。我们正处于急剧变化的时代，无论你主动还是被动，你终是被裹胁向前的一个；无论你如何祈祷美好，令人不安之事仍会降临，因为它是抵达美好秩序的必然过程；无论你如何畏惧时代的变化，剧变仍会不容置疑地、步履坚定地到来。
在已逝去的年，我们经历了艰难的事。有诗记曰：“丙申年间世益狂，六扇门内屠羔羊。药液漾同西湖水，杨氏六命赴八荒。悼罢魏氏悼贾子，我族日日痛断肠。……瘴霾直上九重天，数百大城如深渊。房价高坐霾之巅，庙堂诸公如上仙。豪士贵客走海外，平头士民汤火煎。”——摘自作者《百年长夜行》
可以预见，在即将来临的年，我们仍要面对艰难时世，不可逃避且不能测知。但无论如何，人心都在进步。在任何不义之事的煎熬之下，人心并不折曲，而是弥加坚韧。我们都明白哪些是不对的事，也弥加期盼正确的、正当的秩序。
那么，让我们安然等待。并行当行之事，力避时代之耻，力求文字尊严。
小众于年5月创办，于今已坚持两年半。尽人皆知在当下，因阅读技术革命更因文学生态恶化，导致纸媒包括图书业日渐萧条惨淡。当此际，新媒体发挥而且必将继续发挥更大的作用。种种原因，把新媒体这样一种形式推至时代尖端。然而我们知道，它最重要的作用乃是：迅疾地推动人心的进步；波澜壮阔式地，激发世人对美好事物和美好秩序的向往，并促使人为此努力。
小众在没有资金来源、没有任何政策支持也从未想过要它支持、没有任何求利行为和目的、始终独立自主的情况下，艰难地走到今天，有赖于各界友人包括大量纸刊友人的热心帮助。我理解他们在支持一份独立的、进步的文学力量。在此一并感谢，感谢这许多个昼夜朋友们对小众的白癜风早期症状北京白癜风医院哪家专业
