可爱的家乡广宗第一章广宗地理

第一章家乡地理

第一节位置·县界

广宗县位于河北省东南部。北依南宫,南承邱县,东拱威县,西连平乡,西北与巨鹿接壤。地跨东经°06′至°17′、北纬36°51′至37°18′之间。最大纵距50.9千米,最大横距17.3千米,幅员50.73平方千米。县政府机关驻广宗镇,位于东经°08′、北纬37°04′。北至首都北京36千米,西北至省会石家庄10千米,西距邢台5千米。

广宗县界涉及邢台、邯郸两市5县,总长.千米,其中市界1条,即广宗县与邯郸市邱县界,长8.千米,沿界有北塘疃、冯家寨两乡8村。县界4条,即广宗—平乡界,长8.3千米,沿界有冯家寨、大平台、广宗镇两乡1镇18村;广宗—巨鹿界,长41千米,沿界有大平台、件只、核桃园3乡16村;广宗—南宫界,长6.5千米,沿界有核桃园1乡村;广宗—威县界,长95.千米,沿界有核桃园、件只、大平台、葫芦、北塘疃4乡33村。年3月完成勘界工作,共埋设三面桩3个,两面桩5个。

第二节地形地貌一、地貌发育

县域属古黄河、古漳河长期泛滥淤积而成的冲积平原,现存地貌为第四纪松散沉积物。由于在历史上黄河、漳水和洺河多次泛滥、改道,沉积物交错分布,加上风力和人为的影响,以及基地运动作用,县境内形成许多缓岗沙丘和封闭洼地。地势基本平坦,微地貌差异很大,呈现出东南高、西北低之倾斜微坡状,坡降比为1/。平均海拔高度31.9米。

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二、地貌类型

沙丘境内沙丘呈南北两条带状分布。一条南起东、西石井疃东南,经南琵琶张、北琵琶张、丁家庄、枣园、公村、斥漳、曹家寨、张固寨、小固堡、南寺郭、杨家庄、北寺郭、刘全寨、贺家庄、李家庄、洪家庄、姚家庄、城东新区、大王村、小王村、相家庄、夏家庄至乔柏社;另一条南起仁和庄,由秦红龙、燕红龙、菜园经威县境入槐窝,又经杜家庄、北杨庄、柏城、刘家庄、小辛庄、毕家庄、七斗店、北李庄入南宫境。习称“百里沙带”。沙丘一般高出地面3—4米,通体沙质,呈不规则形状。0世纪90年代以后,由于县城和农村建筑用土较多,再加上土地粘补项目把部分沙丘地段改造成耕地,沙丘范围逐渐缩小。

洼地由于古河道决口泛滥,形成许多局部洼地和碟状洼地及决口潭。主要洼地有:卫家庄洼、张葛营洼、荆家寨洼、邢家庄洼、柏城洼、旧店洼、前清村东部洼地、大柏社洼、周家庄洼、庞村洼、南寺郭洼、大三周洼、刁家营洼、秦红龙洼、北塘疃洼、东董里洼等。条状洼地分布在焦家庄、燕红龙、秦红龙、菜园村东一带,南北长5千米,东西宽米,为洺河故道。碟状洼、牛槽洼地分布在夏家庄村北、白刘庄村西、后平台村东等。决口潭洼地有洗马潭,北苏村西,后平台村西,大、小王吾中间,白家寨村南等洼地。近年来河渠成网,排沥通畅,洼地已不再存水。

岗阜岗阜主要有孔家庄村东吉家岗,核桃园村西黄家岗、村东宋家岗、村西南张家岗、村东南师家岗,东召村东北刘贾岗,前旧店东南虚粮冢岗,西牛里庄北和洗马东北大沙岗,韩葫芦村东卧龙岗,南塘疃村西彭氏岗等。另外,老漳河两岸的堤埝,高出地面0.5-1.5米。

第三节气候·物候一、气候特征

广宗县属暖温带半干旱大陆性季风气候区,四季分明,寒暑悬殊,日照充沛,降水集中且年际变化较大。年至年,平均气温为13.3℃,年平均降水量为.7mm,年平均无霜期为4天,最大冻土深度41cm。

春季(3—5月)天气乍寒乍暖,风大雨少多扬沙,气温回升快,蒸发大,气候干燥。季平均气温为14.4℃,季平均降水量为61.mm,占年降水量的14%。

夏季(6—8月)天气炎热潮湿,降水多,季平均气温6.0℃,季平均降水量为.5mm,占年降水量的64.7%。

秋季(9—11月)天高气爽,气候宜人,气温下降较快,北风频率开始增高,季平均气温为13.3℃,季平均降水量为91.0mm,占年降水量的18.5%。

冬季(1—次年月)天气寒冷,雨雪少,常受蒙古高压控制,盛行大陆吹向海洋的冬季风,多偏北风,季平均气温为-1.9℃,季平均降水量为14.mm,占年降水量的.8%。

二、天气现象

广宗县域内出现的天气现象主要有降水、大雾(能见度≤米)、大风(风速≥17米/秒)、扬沙、浮尘、沙尘暴(能见度≤米)、寒潮、连阴雨、干热风、冰雹、雷电、彩虹、月晕、日晕、霾等天气现象,历史上偶有海市蜃楼现象。

三、日照

广宗县域日照较为充足。一年中,5月份日照时数最长,平均54.4小时,3-8月份均在00小时以上,9-10月份也接近00小时,为农作物提供了较为充足的光照。

广宗县3-年各月日照百分率表

月份

日照

时数

百分率

月份

日照

时数

百分率

月份

日照

时数

百分率

1

.0

53.6

6

34.6

54.1

11

16.7

53.6

.9

54.7

7

04.0

46.0

1

.1

51.4

3

00.

53.0

8

10.1

49.8

4

6.

57.5

9

.4

53.4

5

54.4

59.1

10

19.0

55.9

.4

53.5

四、气温

年至年,县域平均气温为13.3℃,最高年份为14.4℃,最低年份为1.1℃,年际变幅为.3℃。一年中7月份最热(平均气温6.9℃),1月份最冷(平均气温-.8℃),年极端最高气温4.℃(出现在9年6月),年极端最低气温-0.1℃(出现在年1月)。

广宗县-年各月平均气温表

单位:℃

月份

平均

月份

平均

月份

平均

1

-.8

5

0.9

9

0.7

0.6

6

5.9

10

14.5

3

7.3

7

6.9

11

5.7

4

15.1

8

5.5

1

-0.6

五、降水

年至年,县域年平均降水量为.7mm,最大年降水量.8mm(3年),最少年降水量为19.3mm(年),一日最大降水量为.0mm(3年),3小时最大降水量为71.4mm(年)。

一年中,夏季降水量最多,其中7月份平均为.4mm(年7月的降水量达.8mm);冬季降水量最少,其中1月份平均为3.0mm。

广宗县-年各月平均降水量表

单位:毫米

月份

降水量

百分比

月份

降水量

百分比

1

3.0

0.6

7

.4

30.5

6.8

1.4

8

.3

.4

3

11.6

.5

9

46.4

9.8

4

18.6

3.9

10

31.0

6.6

5

35.9

7.6

11

10.3

.1

6

55.

11.7

1

4.0

0.8

六、气压和风

年至年,县域年平均气压.百帕。最高年份(年)为.3百帕,最低年份(年、9年、9年)为.5百帕。最高月份(年1月)为.9百帕,最低月份(1年7月)为.3百帕。

县域受季风环流的影响,常刮偏南风或偏北风且偏南风居多,而偏东风或偏西风出现的频率很小。年至年平均风速为.7米∕秒,最大年份(年)3.8米∕秒,最小年份(年).0米∕秒。一年中4月份风速最大(平均为3.7米∕秒),8月份风速最小(平均为.1米∕秒)。

广宗县-年月平均风速表

单位:米/秒

月份

1

3

4

5

6

7

8

9

10

11

1

风速

.

.6

3.3

3.7

3.5

3.3

.6

.1

.

.4

.3

.

七、地温和冻土

广宗县-年平均地温表

地表深度

0cm

5cm

10cm

15cm

0cm

平均地温

16℃

15.4℃

15.3℃

15.6℃

15.7℃

最高

月份

6

7

7

7

7

平均地温

30.5℃

8.4℃

7.4℃

7.6℃

7.1℃

最低

月份

1

1

1

1

1

平均地温

-3.℃

-.℃

-1.℃

-0.6℃

0.℃

年至年,县域极端冻土最大深度为41㎝(7年月)。

广宗县-年平均冻土深度

单位:厘米

月份

11

1

1

3

冻土深度

4.1

13.1

0.9

17.3

.6

八、霜冻和积雪

年至年,平均无霜期4天,霜冻初冻最早时间为10月4日,霜冻终了最晚时间为4月0日。

年至年,县域极端积雪最大深度为㎝(年1月)

广宗县-年平均积雪深度

单位:厘米

月份

1

3

11

1

积雪深度

3.3

.6

1.0

0.9

1.9

九、蒸发量和湿度

广宗县-年月平均蒸发量

单位:毫米

月份

蒸发量

月份

蒸发量

月份

蒸发量

1

41.6

6

.3

11

70.8

67.9

7

9.1

1

39.1

3

.9

8

.

.4

4

43.3

9

.1

5

.3

10

.9

广宗县-年月平均湿度

月份

平均湿度

月份

平均湿度

月份

平均湿度

1

63.8

6

60.8

11

69.4

59

7

78.4

1

67.7

3

57.1

8

8

66.9

4

57.

9

76.1

5

60.8

10

70.8

十、历月物候

月(公历,下同)上旬立春,迎春花开放,新年开始;中旬春季大中棚蔬菜生产育苗开始;下旬雨水,小麦返青,开始生长。

3月上旬惊蛰,百虫要动,梨树萌芽;中旬黑甲虫、金龟子活动,桃杏花相继开放,油菜花开遍地黄;下旬春分,小麦起身。

4月上旬清明,梨花开放,苹果树发芽;中旬小麦拔节,柿子树发芽,苹果花开放;下旬谷雨,枣芽萌发,杨树芽动,小麦孕穗,麦叶蜂为害。

5月上旬立夏,棉花出苗,小麦抽穗开花,月季花开放;中旬柿子开花,枣花开;下旬小满,小麦乳熟,棉花三叶,第一代棉玲虫为害小麦。

6月上旬芒种,小麦成熟,枣着果,棉花五叶;中旬夏玉米出苗;下旬立夏,棉花现蕾,二代棉玲虫为害棉花。

7月上旬小暑,夏玉米七叶,柿树坐果;中旬棉花开始开花,玉米拔节,玉米钻心虫为害玉米;下旬大暑,玉米开始孕穗,棉花打尖,三代棉玲虫为害猖獗。

8月上旬立秋,棉花打群尖,玉米抽雄、开花、吐丝;下旬处暑,枣果着色,四代棉玲虫钻玲为害,老熟入土化蛹。

9月上旬白露,玉米乳熟,棉花始裂玲,枣子、柿子相继成熟;中旬棉花始吐絮,玉米成熟,梨成熟;下旬秋分,棉花进入吐絮盛期,枣子收获。

10月上旬寒露,小麦播种,梨树落叶休眠;中旬枣树落叶,小麦出苗;下旬霜降,小麦三叶。

11月上旬立冬,小麦分蘖;下旬小雪,苹果落叶,大地将封。

1月上旬大雪,大地封冻,小麦停止生长;下旬冬至,昼最短,夜最长。

1月上旬小寒,下旬大寒,天气达一年最冷时期。

第四节河流沟渠

古黄河

黄河进入中原地区后,河道屡有变迁,历史上较大的改道达6次之多,形成6条故道,其中涉广宗县域者有二,一为禹河故道;二为宋时北流道。黄河入海之委有三,北流缘漳、卫;东流赖漯、济;南流夺泗、淮。其中北流涉广宗境,自公元前86年至公元年的年间,黄河干流过境广宗年之久。

《中国水利史》引《通鉴纲目》云:“帝尧六十一载(约前97年)洪水。”《孟子·滕文公》云:“洪水横流,泛滥于天下。”《中国历史》教科书列广宗境为尧时洪水泛滥区。这次洪水的成因,《吕氏春秋》和《淮南子》均认为殆成于黄河之患,据此,黄河之水首次流经广宗县境的时间为公元前97年。帝尧六十三年(约前95年)鲧开始治理水患,历九年未果。舜帝摄位后,于帝尧七十二年(约公元前86年)改派禹治理之。《行水全鉴》云:“禹治水首黄河。”《中国水利史》亦云:“吾国河流以黄河最为难治‥‥‥故治水首黄河。”不久禹导黄河径流自大伾折而北流,漳水东流注之,此即《史记》所载“至于衡漳”者。根据《中国历史地图集·第一册》判读,黄河径流经今邱县西入广宗境,由巨鹿东折而北流,至周贞定王六年(前年)在河南宿胥口溃决,干流改道东徙,干流故道称禹河故道。流经县域之黄河成为支流,至新莽始建国七年(公元11年)断流。这段时间黄河径流流经县境年,史籍可考者河溢6次。

据《中国历史地图集·第六册》记载,宋仁宗景祐元年(年),黄河于澶州(今河南濮阳)横陇埽决,形成新河道,时称横陇河,干流自邱县邱城东南分两股北流,其中西股循今老漳河经曲周东、广宗西、巨鹿东至新河堂阳镇入葫芦河。仁宗庆历八年(年)六月初六日,黄河于澶州东北三十里之商胡埽决,沿横陇河东股北流,西股闭流,仁宋时黄河干流流经广宗14年。另据刻于宋哲宗元祐三年的《新宗城县三清殿碑》记载,哲宗元祐元年(年)“大河(指黄河)一决,并漳(河)御而东注于海,奔湍渺漫,极目千里,”至元祐七年(年)三月,徙离县境,元祐间黄河干流流经广宗7年。《宋史·河渠志》记载,哲宗元符二年(9年)六月,黄河于河南内黄决口,泛入漳水,由邱县入广宗县境,沿贺固、旧店、马房营、刁家营、葫芦、李磨一带北流(今西沙河),时河中可行舟漕运,李磨村成为水陆码头(时称李家码头,简称李码),盛极一时。又据《畿辅通志》记载,宋徽宗政和六年(年),黄河分三股北流,其中一股自邱县遁漳河流经广宗,至金章宗明昌五年(年)八月二十四日,黄河于阳武(今河南原阳)决口,干流南徙,黄河始离县境,这段时间约95年。宋至金黄河干流流经广宗约年。

古漳河

流经县域达余年,系先商文明发祥地,广宗人民之母亲河。甲骨文作滳水,《尚书·禹贡》谓衡漳,习称漳水,别称清漳河、浊漳河、新漳河,近称老漳河,发源于山西省东南部之太行山腹地,由清漳、浊漳及漳水干流三部分组成。清漳上游分东、西两源,和顺以上各支流称清漳东源,左权县境内为清漳西源。浊漳上游有南、北、西三源,南源起于襄垣县境,北源起于榆社县之西合口村,西源起于沁县之安高岭。因清漳主源于漳曹村,浊漳主源于漳源镇,故名清漳、浊漳。

远古时期清、浊二漳经磁州入平原合流为漳水后北折,纵穿今广宗县境流入大陆泽。公元前86年大禹导黄河径流入漳河,公元前年黄河东徙,黄、漳混流载。战国时期清漳、浊漳在今临漳县域合流,西汉以后该二源在涉县合漳村汇流,经肥乡、成安、曲周入广宗境,出广宗境后经巨鹿至新河西南分为二股,一股注入渤海,另一股合于黄河。

隋至金,漳水上游与前代大致相同,唯下游频繁改道。由涉县至成安分为东、北两支,北支在成安稍向西偏,经肥乡、曲周入广宗县境,出广宗境后经巨鹿、新河折向东北,过衡水后称长芦水,于沧州南汇入永济渠。

元朝时,漳水在磁县境内分为南、北二支,北支经成安、肥乡、曲周、平乡入广宗县境,出广宗境后经巨鹿流入宁晋泊,又经青县汇入御河。

明永乐九年(年),漳水挟滏阳河水由平乡东卫庄入广宗县境,经东马鲁村南、陈家湾村东向北入巨鹿县境。明成化十八年(年)漳水东决,流注成河。由平乡县林儿村入广宗县境,经三周村南折向东北,过广宗县城东,又东北经郭庄村西至核桃园入威县境。

清康熙四十一年(年),漳河支流由曲周县宋八疃入广宗县境,时称新漳河,经杨漳逯村向北过大三周西北入平乡境,于邓桥村西北入广宗县之苏家庄,经烧瓦庄村南向东北至大平台村东,又向北经洗马村西、东召村东,至板台集西北入巨鹿境。康熙四十五年(6年)河道总督张伯行引漳入卫,四十七年(8年)入邱(县)上流尽塞,水始不至广宗境。境内河道逐渐淤塞,水势越来越弱,故曾称小漳河。又因确系漳水故道,故改称老漳河。至民国年(年)漳河故道“皆成平畦,任民耕种”(民国《广宗县志》)。

中华人民共和国成立后,经过年、年两次疏浚和年、8年两次扩挖,千古漳河涛声依旧,成为黑龙港地区排水骨干河道。

张甲河

亦称屯氏别河,西汉时由馆陶入广宗县境。《水经注》云:“张甲河……于广宗分为二渎。左渎经广宗故城西,又北经建始(今件只)故城东,又北经(建始)城东绕(建始)城西,又经南宫县西北;右渎经广宗故城南”。按《方舆纪要》之记载,经过“广宗故城南”的这一支流经“冀州枣强县东合于洚河,后湮。”《元和志》又云:“张甲河东去经城县十里”。经城即今威县经镇,经镇西十里即广宗县槐窝村。从《水经注》关于张甲河“左渎”走向之记载,结合广宗县地形可知,南北朝北魏时,张甲河由件只村与槐窝村之间穿过后,向北又折向西,经过六湾头、柏城村进入南宫县境,六湾头村地处张甲河之湾头,故名。

枯洚河

亦称枯洚渠、洚水。《明史·地理志》载:“广宗县东有枯洚河。”《南宫县志》亦载:“洚水自广宗县流入”。按《地理通释》:“洚水出自山西屯留县西南八十里盘秀岭,至潞城县入浊漳,而浊漳亦名洚水矣。”据此,则潞城以下洚、漳合二为一,洚水在宋代由邱县古城营流入广宗县境,经旧店村西、冯家寨村东、斥漳村西、三伏城村西,沿李怀村东向东北出广宗县境。下游至广川合张甲河入海。清顺治十四年(7年)断流。

古洺河

亦称洺水,古称寝水、南易水、千涉水,也称漳水。《汉书·地理志》载:“魏郡武安有寝水是也。一名南易水”。《水经注》云:“洺水之目不知谁改,俗谓山之下地名洺,故曰(洺)水。”洺河上游在武安县境分为南、北二洺河。南洺河发源于武安县列江乡之山地;北洺河发源于阳鄄乡之山地。在武安县清化乡永和村汇合后称洺河。东晋十六国时期,洺水分两股流入广宗县境。一股自曲周陇堂村入广宗县荆家寨,经李磨村东北入威县之陆台。另一支自威县河洼村入广宗之刁家营村,经公村、红龙合于威县陆台。故老相传,宋时水可行舟。县民俗称赵王河、运粮河。清顺治十四年(7年)断流。

老漳河

系漳河故道,是黑龙港地区排水骨干河道之一。该河自邯郸市曲周县东水疃(支漳河汇合处)起,至邢台市宁晋县孙家口涵洞与滏东排河衔接处共长65.4千米,流域面积平方千米,过水能力立方米每秒。河槽底宽3米,深7米左右,口宽90米,纵坡1/,边坡1:4,滩地宽10—0米,为地下河。西岸烧瓦庄至板台集间,堤顶高程3.5米,顶宽48米,边坡1:,堤顶修有防洪公路,路面宽10米。河东岸唇堤顶高程8米,顶宽1米左右,现已垦为耕地。年和年曾两次疏浚。年和8年分别对东水疃至杨漳逯段和烧瓦庄至洗马段进行截弯取直。直弯后老漳河在广宗县境走向为:西霍城寨村至苏庄以北陈村西为广宗县内河,自苏庄以北陈村西至平乡县闫庄村南桥为广宗县与平乡界之界河,自平乡县闫庄桥北流入广宗县烧瓦庄经大平台村东,洗马、清村、板台西,至西板台村北入巨鹿县境,境内长1千米,流域面积.5平方千米。

西沙河

历史上曾称西漳河、洺河。明洪武四年(年)开挖,因河道泥沙淤积,且东部另有一条沙河(已淹没)故名西沙河。6年冬至7年春由省统一组织广宗、威县、巨鹿、南宫、新河等县民工重新扩挖。该河位于县境东部,源于县城东南11.5千米处丁家庄村东,向北流经公村西、元宝寨、李磨村向北入威县境至军寨又入广宗县境槐窝村东,向西北经柏城村西,小辛庄村东至北李庄村东北入南宫县境,境内长.7千米,流域面积1平方千米。下游在衡水市与冀南排水渠汇合。

一干渠

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6年开挖,位于县境南部塘疃乡枣园村东邢威公路南侧,与威漳排渠相接。该渠是老漳河配套的境内第一条干渠,设计标准:上游底宽.7米、下游底宽4.3米。挖深上游1.8米、下游.6米,边坡1:,纵坡为万分之一。境内段长8千米,控制排涝面积4.7万亩。

二干渠

6年冬开挖,位于县境中部,是与老漳河配套的第二条干渠。南起赵家寨村,北至县城南关入胜利水库,又入洗马渠。设计标准:底宽上游.7米、下游4.5米,挖深上游1.8米、下游.4米,边坡1:,纵坡万分之一,境内段长8.5千米,控制面积17万亩。渠上建有排水闸1处,双曲拱桥6座。

三干渠

5年冬建成,位于县境北部,是与老漳河配套的第三条干渠。西起乔家屯村西北老漳河东侧向东经乔家屯、金塔寨村向北,再过件只村、东董里村向东于张家庄北入西沙河。设计标准:上游底宽.8米、下游底宽4.5米,边坡1:,纵坡万分之一,长14.千米,控制面积4.万亩。渠上建有排水闸一处,钢筋混凝土桥一座,双曲拱桥8座。

洗马渠

属老漳河排水渠道。分干渠和东、西两支渠,干渠于洗马村西南入老漳河,故名。东支起源于自来庄村东,长8.5千米;西支起源于斥漳西北,长1千米。两支在周家庄汇合为一渠,至老漳河称洗马干渠,长4.3千米。年,周家庄至广宗中学段埋设管道米(管道直径米),成为暗渠。年开挖,全长4.8千米。断面底宽3米、挖深3米,排水量4立方米每秒。渠上建有双曲拱桥17座、排水闸1处。全渠控制流域面积46平方千米。

合义渠

为跨邢台、邯郸两市的排水渠道。该渠于年1月开挖,4年春,又按一次降雨00毫米不淹地的标准进行扩挖。分东西两支,于合义村合为一流向西入漳,故名合义渠。渠在境内呈东南、西北走向,东支起于东贺固村至合义村入老漳河长18.千米;西支自广宗县张葛村和邱县界,至合义村与东支汇合入老漳河,长1.5千米。合义渠全长33.73千米。设计标准:底宽3.5,挖深3.4至8米,边坡1:,纵坡1/,排涝控制面积3.4平方千米,其中境内排涝面积.19平方千米。渠上有建筑物5处。

王六村渠

始建于年7月19日,0年再次扩挖。境内呈东西走向,东起东董里村南三干渠,向西经邢家庄村北、红庙村南,至巨鹿王六村西南入老漳河,长6.千米。

威漳排渠

年10月开挖,呈东西走向,东起威县西关城濠,沿邢、威公路南侧向西由丁庄村入县境,向西经北塘疃、孙庄村南至平乡县河古庙村南入老漳河,长8.5千米。设计标准,底宽上游为5米、下游7米,挖深上游为0.08米,下游1.米,边坡1:,纵坡为1/,渠上建有涵洞桥7处。

西板台渠

建于年,境内呈南北走向,渠分东西两支,西支南至巨鹿县大张庄,东支南至大平台,两支在西板台村西汇为一流,北入老漳河,全长1.6千米。

其它支渠

其它较大的配套支渠尚有10条,全长57.7千米。渠上有建筑物36处,其中排水口4处、双曲拱桥9座,砖涵桥3处。

第五节土地资源

年,全县总土地面积.8亩,其中农业用地.8亩,非农业用地亩。

一、农业用地

耕地面积.8亩,占全县总土地面积的71%,人均耕地1.98亩;果园面积1.4亩,占总土地面积的0.9%,人均占有果园0.08亩;林地面积.3亩,占全县总土地面积的0.34%,人均占有0.亩。

二、非农业用地

民宅占地及工矿用地.3亩,占总土地面积的1.57%,使用面积人均占有0.09亩;交通用地.亩,占总土地面积的0.8%,其中省级公路占地亩,乡级公路及农村道路占地.亩;河渠占地1.4亩,占总土地面积的0.6%;未利用的土地.1亩,占总土地面积的0.46%,其中荒草地(多为半碱地)10.1亩。

第六节水资源

全县可利用水资源总量:平水年为70.15万立方米,枯水年仅有63.5万立方米。

一、地上水

县境内地表水资源,由降水自产径流及老漳河客水组成。历年自然降水平均径流5.毫米,径流量为.6万立方米。地上水可利用量50%保证率年份为.3万立方米,75%保证率年为90.9万立方米。

西沙河无客水径流。老漳河只能拦蓄部分客水,平水年为万立方米,枯水年为99.万立方米。0世纪90年代开始,老漳河成为引岳(岳城水库)济淀(白洋淀)主要河道,水量丰沛。

地上水历年平均为.6万立方米,50%保证率年份平均为.3万立方米,75%保证率年份平均为.1万立方米。

历年降水月分配不均,造成径流极为集中,大部分在汛期作为弃水排走。客水径流在干旱缺水的情况下,上游拦蓄截流日趋严重,平水年地上水实际利用量仅70万立方米,枯水年利用量甚微。地表水的综合利用极不可靠。

二、地下水

地下水浅层淡水调节储量为.37万立方米。平水年为43.15万立方米,枯水年为3.3万立方米。主要分布在古河道和老漳河两侧,呈条带状分布。地下水质良好,以重碳酸盐型为主,矿化度平均每升含克左右,PH值为7.3—8.8,适宜农作物灌溉。

县境内地下也有一部分矿化度-5克/升的微咸水和矿化度大于5克/升的咸水。

第七节野生植物

县域内野生植物约有余种,隶属4科。按其性能分为①杂草、②中药、③饲料、④芳草、⑤油脂、⑥纤维、⑦淀粉、⑧果品、⑨观赏、⑩鞣料等10类,类号书于名后。

县域内野生植物表

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

问荆

①②③

牛膝

山苋菜

节节草

①②③

苋菜

野糜谷

①③

四叶蘋

①③

反枝苋

①③

桑果

②⑧

邹果苋

①②③

葎草

拉拉秧

①②③

马齿苋

马食菜

①②③

萹蓄

牛筋草

①②③

蚤缀

无心菜

①③

柳叶刺蓼

本氏蓼

米瓦罐

麦夹

①②⑦⑨

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续表1

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

全叶马兰

狼尾草

①②⑥

酸模叶蓼

酸滴留

①③

王不留行

王不留

①②⑦

盐地间蓬

翅碱蓬

①③

扁茎黄芪

白蒺藜

①②

假高粱

石茅高粱

①③⑦

车轴草

①④

施鳞莎草

白沙草

白颖苔草

细叶苔草

酸枣

野枣

②④⑦

异型莎草

麦冬

麦门冬

②⑨

阿穆尔莎草

灯心草

①②⑥

聚穗莎草

球穗莎草

栝楼

瓜蒌

①②⑨

星状刺果藜

垂盆草

鹅观草

水葱

曲曲菜

芳菜

①②③

白草

①③

狗尾草

①②③

浮萍

青萍

谷莠子

①③

茜草

①②③

香附子

莎草

①②④

柴穗槐

⑤⑥

苍耳

蒺藜

①②⑤

早熟禾

白车轴草

白三叶

①⑨

篱打碗花

二王花

①②

蒺藜

①②③

圆叶牵牛

牵牛花

续表

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

含羞草

①②③⑨

罗布麻

泽须麻

①②③④

纤毛鹅观草

扁杆藨草

苦马豆

地梢瓜

地瓜

①②

红车轴草

红三叶

①⑨

打碗花

大王花

①②

广布野豌豆

草藤

田旋花

箭叶旋花

①②

救荒野豌豆

大巢菜

①③⑤

藤长苗

脱毛天剑

①②

酢浆草

酸味草

①②④

菟丝子

①②

骆驼蓬

裂叶牵牛

牵牛花

①②③

铁苋菜

麦家公

田紫草

地锦

红丝草

①②

附地菜

鸡肠草

苘麻

麻麻桃

①②③⑥

鼬瓣花

野西瓜苗

铃铛棵

①②⑨

夏至草

①②

圆叶锦葵

益母草

野天麻

①②

早开堇菜

野薄荷

①②④

紫花地丁

①②

紫苏

白苏

①②

蛇床

①②

枸杞

②⑧

野胡萝卜

小酸浆

水芹

①③

龙葵

紫茄子

①②

续表3

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

地黄

野生地

②⑨

菹草

车前草

猪耳朵葶

①②③

看麦娘

平车前

小车前

①②③

白羊草

①③⑥

苗陈蒿

白蒿

②④

虎尾草

①③

黄花蒿

臭蒿子

①②④

隐花草

扎屁股草

艾蒿

①②④

升马唐

①③

猪毛蒿

黄蒿

①④

毛马唐

①③

青蒿

香蒿

①②④

马唐

蔓子草

①③

鬼针草

①②

止血马唐

①③

狼把草

①②

①③⑦

短星菊

①⑨

无芒稗

落地稗

①③⑦

刺儿菜

①②③

芒稷

稗子

①③⑦

烟管蓟

牛筋草

蟋蟀草

①③

甘野菊

野菊

大话肩草

鳢肠

旱莲草

①②③⑩

牛鞭草

苋子草

泥胡菜

白茅

茅草

①②③

菊芋

洋姜

②③⑤

①②⑥

山芳荬

燕尾

野稷

野糜子

续表4

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

绵毛酸

模叶蓼

拟漆姑

①③

蒲草

蒲棒

②⑥⑨

长芒棒头草

星星草

①②③⑨

红磷扁莎

红蓼

麦穗花

②⑨

角茴香

①②④

猪毛菜

①②③

杜梨

②⑦⑧

尼泊尔蓼

野荞麦

①③

地丁草

本氏

紫堇

①②

杠板归

紫茄子

①⑨

簸箕菜

①②

邹叶酸模

野菠菜

①③

离子草

灰灰菜

①②③

播娘蒿

麦蒿

①②

尖头叶藜

灰灰菜

①②③

独行菜

①②

小藜

灰灰菜

①②③

盐芥

地肤

扫帚苗

①②③④

遏蓝菜

菥蓂

①⑤

碱蓬

①③⑤

田皂角

合萌

①⑤

苦豆子

狐尾愧

①②⑤

鹅绒藤

①②

大狗尾草

法民狗尾草

①②

菖蒲

①②④

金色狗尾草

半夏

刺蓬

①③⑤

朝天委陵菜

①③

续表5

学名

俗名

性能

学名

俗名

性能

天蓝苜蓿

野苜蓿

①②③

中华补血草

①②

虱子草

麦仁珠

三角猪秧秧

蒲公英

婆婆丁

①②③⑨

芦苇

芦草

①②③⑤⑨

刚毛荸荠

米口袋

米布袋

①②③⑦

二色补血草

①②

第八节野生动物

广宗县域内野生动物共有13纲59科(目)种。因其种类繁多,仅就其影响较大者以记之。

一、鸟类

麻雀又名家雀,俗称老照、小小儿。是县域内分布最广、数量最大的鸟类动物,属留鸟,近年来由于农作物大量喷洒农药,数量有所减少。

家燕分巧燕、拙燕两种,习惯上以红脖、麻脖区分之,多在农家屋檐、椽檩交接处筑巢,属候鸟。近年来由于坑塘无水,使其无法衔泥筑巢,加上农房门窗封闭较严实,无法进入室内,数量锐减。

喜鹊分花喜鹊、灰喜鹊两种,灰喜鹊俗称麻野雀,0世纪50年代前分布较广。民间有“麻野雀,尾巴长,娶个媳妇忘了娘。他娘要吃大烧饼,没有闲钱档窟窿,媳妇要吃大甜梨,明天就是李怀集”之俚语。近年来由于广泛植树造林,种群有所恢复。

杜鹃又名郭公、布谷鸟、子规、杜宇,俗名光棍夺锄。民间有“光棍夺锄、黑面白醭,你吃啥饭,俺喝糊糊”之俚语。芒种前始见,属候鸟。

啄木鸟分黑枕绿啄木鸟和斑啄木鸟两种,习称噆噆模子,民间有“噆噆模子死在树坑里—临死吃嘴的亏”之歇后语。

秃鼻乌鸦俗称老鸹、黑老鸹。

白尾鹞又名鸢、鹞子、鹞鹰。

苍鹰又名鹰,俗称老屎鹰。

猫头鹰学名角鸮,俗称咕咕喵、夜猫子。民间有“夜猫子上宅—无事不来”之歇后语。

大鹰学名鸿鹰,属候鸟,春天北行,秋后南飞。

鸳鸯耄耋老人有见之者,近年已难觅其踪。

绿头鸭又名凫,俗名水鸭、野鸭,近年几绝。

此外还有鹦鹉(俗称鹦哥)、乌鸦、野鸽、鹌鹑、黄雀、雉、云雀(又名天鹨、告天子)、红点颏、蓝点颏、翠鸟(又名钓鱼鸟)、戴胜、鸬鹚(又名水老鸦、鱼鹰,近年几近绝迹)等。

二、兽类

草兔又名野兔。是县域内数量最多分布最广的哺乳动物。

刺猬近年数量略有增长。

黄鼬俗名黄鼠狼,近年种群有所恢复。

獾又名猪獾,0世纪80年代前,偶见于坑塘芦苇丛中,近年基本绝迹。

狐狸本地多为草狐,已少见。

山狸猫俗称野猫,近年种群有所恢复。

老鼠县域内常见有四种,即小家鼠、褐家鼠、仓鼠和棕色田鼠,均繁殖快,故屡除不绝。是县域内数量多,危害最大的有害动物。

蝙蝠又名鼠耳蝠,俗称眼白虎,多宿于屋檐之下。民间有“眼白虎,穿白鞋,你娘死了你再来”之俚语。

此外,还有地老虎、大眼贼等。

三、水生类

鳙(又名花鲢)、鲤鱼、草鱼、鲢(又名鲢子、白鲢)、鲫鱼、青花鱼、鲇鱼、鳝鱼、泥鳅、乌鱼、水蛭(俗称蚂鳖)、黑眉锦蛇(也称黄颔蛇、俗称水长虫)、螺、蚌、河蟹、中华米虾、鳖(又名甲鱼、俗称王八)。以上水生动物在0世纪70年代前,县域内各河渠、坑塘皆可捕得,近年已无处可捕,市场所见多为人工养殖。进入1世纪后,漳河水盛鱼多,但未及长成即被捕杀。

四、虫类

昆虫类主要有麦蛾、草地螟、粘虫、玉米螟(俗名玉米钻心虫)、豆天蛾、豆荚螟、高粱条螟(俗名高粱钻心虫)、棉铃虫、棉红铃虫(俗称棉花虫)、棉卷叶螟(俗称包叶虫)、菜粉蝶(幼虫称菜青虫)、小菜蛾、菜螟、桃蛀螟、枣天蠖(又名枣步曲)、谷蛾、黑青小蜂(俗称金小蜂)、东方蜜蜂、金环胡蜂(俗称马蜂)、日本褐蚁、红树蚁、玉米蚜、高粱蚜、棉蚜、麦蚜、菜蚜、蚱蝉、梨木虱、枣虱、麦秆蝇(又名小麦钻心虫、麦蛆)、玉米种蝇、中华斑虻(俗名牛虻)、灰地种蝇(又名地蛆)、华北蝼蛄、中华蟋蟀(又名促织、蛐蛐)、蝈蝈、东亚蚱蜢、东亚飞蝗、亚洲飞蝗、七星瓢虫(俗名花大姐)、榆黄叶甲、铜绿金龟(通名金龟子)、叩头虫(幼虫为金针虫)、玉米象(俗称麦牛)、绿豆象(又称豆牛)、谷象(又称谷牛)、天牛(俗称水牛)、旱蚂螂(俗称蚂螂)。

卫生类主要害虫有尾蛆蝇、舍蝇、绿蝇(俗称绿豆蝇)、麻蝇、按蚊、库蚊、伊蚊、人蚤(又名跳蚤、虼蚤)、人虱(俗称虱子)、阴虱、牛血虱。其他虫类还有蚕、赤眼蜂、萤火虫、蝉、红蜘蛛、蜈蚣、蚰蜓、蝎、毛虫、土元、蜻蜓、蟑螂、瓢虫、蚯蚓、蜗牛、潮虫等。

五、其他动物

爬行类有蜥蜴,俗称马车子,常见于农田草丛;壁虎,俗称蝎留虎、蝎虎脸,常见于墙壁之上;草蛇,学名蝮蛇,又名七寸蛇、草上飞,俗名长虫,偶见于田野、道旁。

两栖类有青蛙、蟾蜍(通称蛤蟆)、金线蜻等。

第九节人口

一、人口规模

广宗县历史悠久,早在新石器时代境内就有人类渔猎稼穑、繁衍生息。元代及以前,人口只统计到郡国州级,县域人口未曾单列。尽管如此,广宗县的人口发展仍有轨迹可寻。自汉迄唐,广宗历为郡国州治,是一方政治、经济、文化中心,古黄河穿越县境,为水陆要冲,由此可知,广宗县的人口规模应大于周边县人口之平均数。西汉平台侯国(前64-前19年)采邑1户。东汉顺帝永和五年(年),广宗县所在的巨鹿郡,县均户、人。西晋太康元年(08年)广宗所在的安平国,县均65户、人。前秦时期(公元4世纪),广宗县约有户、人。北朝元魏孝武帝时(53-年),广宗郡领县三,县均户、人。金代,广宗县约有户、人。元代,广宗县始有准确之人口记载,元宪宗五年(年),广宗县有4户。明洪武十四年(年)降至0户,至弘治间(8-年),增至9户、0人。明正德间(-年)增至31户、10人。明嘉靖间(15-)有户、人。明万历元年(年)户、人。万历二十一年(年)有户、人。清代,广宗县人口增幅较大,顺治元年(4年)、全县人丁人(只计人丁户口),嘉庆十二年(年)人。同治十年(年)人。光绪十六年(年)户、人。民国0年(年)人口规模突破10万,达到968人。抗日抗争时期,人口变化较小。年统计,全县有6户、844人,平均每户3.9人。年全县总人口达到14人。此后,社会安定,经济发展较快,卫生状况不断改善,加上人口生育存在一定程度的失控,人口逐年增加。年达到户、101人。4年达到户、9人。年,人口规模突破0万,是年全县有户、人。年后,人民群众的生育观念逐渐革新,加上政府采取了强有力的计划生育措施,人口生育得到了有效控制,0年,全县有户、人。年全县人口达到人。年底,全县人口达到人。

广宗县、0、年人口普查时的

人口分布

单位:户、人

乡镇

名称

0年

总户数

总人口

总户数

总人口

总户数

总人口

合计

广宗镇

1

44

葫芦乡

14

大平台乡

李怀办事处

33

件只乡

6

核桃园乡

4

董里集

办事处

5

1

东召乡

续表

乡镇

名称

0年

总户数

总人口

总户数

总人口

总户数

总人口

北塘疃乡

76

3

前旧店

办事处

4

冯家寨乡

93

83

赵家寨

办事处

16

二、性别构成

从有可考察资料的年份看,广宗县人口性别构成中,除极个别年份男性略少于女性外,大多数年份男性人数大于女性人数。

广宗县部分年份人口性别构成状况表

单位:人

时间

总人口

占总人口%

男多于女人数

合计

9

49.9

50.1

019

05

49.59

50.41

0

50.51

49.49

51

50.69

49.31

13

50.6

49.4

三、年龄结构

9年广宗县0—14岁儿童占总人口的3.54%,15—64岁青壮年占总人口的6.3%,65岁以上老年人口占总人口的5.16%;年广宗县0—14岁儿童占总人口的33.47%,15—64岁青壮年占总人口的60.43%,65岁以上老年人口占总人口的6.1%;0年广宗县0—14岁儿童占总人口的.89%,15—64岁青壮年占总人口的59.14%,65岁以上老年人口占总人口的5.91%;年广宗县0—14岁儿童占总人口的4.57%,15—64岁青壮年占总人口的68.58%,65岁以上老年人口占总人口的6.85%。

四、平均预期寿命

广宗县人口平均预期寿命,9年是66.56岁,4年是69.45岁,年是77.78岁,4年是8.54岁,年是84.90岁,年是86.94岁,年比9年提高了0.38岁,年全县人口平均寿命中位数为78.8岁(即有50%的人活到78.8岁,50%的人在78.8岁以前死亡),分性别寿命中位数:男性为75.34岁,女性为80.76岁。

五、劳动人口在业状况

年全县劳动人口总数为184人,在业人口总数为114人,年全县劳动人口为人,在业人口为36人,比年增加了7人。

六、人口老龄化现状

0世纪90年代以来,广宗县老龄人口进程加快,0年的人口普查资料显示,65岁以上老年人口是14人,年增加到人,占总人口的比例由5.91%上升为6.85%。目前广宗县已经进入老年型社会,性别间的死亡差异使女性老年人成为老年人口中的绝大多数。预计到年65岁以上老年人口占总人口的比例将超过18%,同时老年人口高龄化趋势日益明显,65岁以上人口正以每年.4%的速度增加,80岁以上的人口正以3%的速度增加。

迅速发展的人口老龄化趋势,与人口生育率和出生率下降,以及死亡率下降,预期寿命提高密切相关,目前广宗县的生育已经降到更替水平,人口预期寿命和死亡率也接近国家水平,随着0世纪中期出生高峰的人口陆续进入老年,可以预料,1世纪前期将是广宗人口老龄化发展的最快时期。

第十节居民姓氏

年,《广宗县志》编辑部对全县13个行政村逐村进行普查,其结果是:农村居民中男性家族计18姓,比前志所载07姓减少5个。经复查,前志所载右、闪、邰、邸、要诸性,分别为石、闫、邵、郁、栗姓之误;毛、亢系牛里庄和李磨土著,均于0世纪50年代绝嗣;撖姓系北琵琶张独有,人民公社时期曾以“韩”字代用;相姓系相家庄土著,6年县域内最后1名相氏(女性)谢世,相氏绝嗣。调查中未发现片姓,其它如狄、苟、宗、席、凌、富、游、楚、滑等姓多系公教人员或外籍军人,已陆续迁离县域,个别姓氏系女性,因婚姻所致,其后代皆从男姓。调查时还发现,苑、脱、钱诸姓乃因参加广宗建设而入籍者。另外,据碑刻、墓志及文献资料记载,县域曾有复姓公孙氏,绝嗣时间不详;复姓相里氏分布在相家庄、大平台等村,清末民初绝嗣;相姓系相家庄土著,据平乡县丰州(乞村)镇郑街郑氏族谱分析,在民国中期绝嗣;亢姓系李磨村土著,毛姓系牛里庄土著,均于0世纪50年代绝嗣;分布在斥漳一带之浠姓、分布在旧店一带之蔺姓,绝嗣时间不详。

年,全县(男性家族)有18个姓氏,其中,万人以上的姓氏有张、王、李、刘;0人以上的姓氏有赵、杨、陈、韩、高、郭、吕、周、杜、孙、贾、贺。没有复姓。

广宗县姓氏在各村分布一般以1—3姓为主,全县0人以上的姓氏共16个。其中,人以上的4个。

年广宗县0人以上姓氏分布

姓氏

人数

主要分布村庄名称

北李庄董里集西常屯李家庄相家庄李樊村大辛庄

北淤疃牛家寨荆家寨大柏社后马井徐家庄前清村

前马井北葛村

59

柏城北杨庄东董里盐场苏家庄东庄王胡寨北塘疃前旧店南塘疃东安冯家寨赵家寨李怀郭庄大柏社西霍城寨

张家庄董里集北苏前张家南寺郭油坊后清村后旧店曹家寨南辛庄大三周白家寨东霍城寨吉兴古中清村大平台东马鲁王常相张尹村东张魏

刘家庄西刘庄北塘疃三杏村北苏东铺刁家营北小东西板台板台集南葛村贺南苏

司马庄吉兴古北苏赵葫芦贾樊村西张魏赵伏城砖窑南小东赵湾头

陈村杨家庄杨漳逯张葛集杨樊村盐场北街张葛营后清村李怀槐窝

北董里前平台王胡寨北寺郭刁家营大东村后魏村

东董里丁家庄陈家湾陈家庄陈湾头

韩葫芦西贺固西关杜家庄东常屯曹家寨南孝路北街件只金塔寨

高三周高家庄常阜村北琵琶张东全寨西召西屯

吉兴古刁家营

西全寨西板台五里庄小固堡李怀洗马件只宋村

公村砖窑南街大柏社件只郭家屯张葫芦

庄头北街周家庄燕红龙张葛集周田庄宋村

续表

姓氏

人数

主要分布村庄名称

西安南街杜家庄宋村牛家寨西石井疃

东董里大辛庄庞村张葛营周家寨李怀

贾樊村荆家寨冯家寨乔家屯东召西召西屯东张魏

件只

贺南苏宋村西召西屯贺家庄

一、姓氏构成

年统计,广宗县共有单姓18个,没有复姓。其中李、王、张、刘姓人数居多,均在万人以上,分别占全县总人口的10.94%、10.87%、10.84%和4.66%。

在全县姓氏中,前十大姓为:李姓,人;王姓,59人;张姓,人;刘姓,人;赵姓,人;杨姓,人;陈姓,人;韩姓,6人;高姓,人;郭姓,人。在0人以上的姓氏还有:吕姓,人;周姓,人;杜姓,人;孙姓,人;贾姓,人;贺姓,人。

百人以下的姓氏共有54个:翁、隋、谭、来、柏、温、戚、霍、齐、汪、洪、余、房、皮、颉、纪、昝、江、续、龚、栗、巨、倪、严、边、刁、蔡、荆、祖、车、乞、屈、宫、姬、郇、邹、简、沈、文、刚、苑、宁、甄、郁、丰、岳、窦、米、管、郎、苗、巩、连、解。

其中独姓村有3个:件只乡赵湾头皆赵姓,葫芦乡葛家庄皆葛姓,广宗镇姚家庄皆姚姓。

广宗县大部分姓氏分布较集中,尤其是在农村不少姓氏聚族而居。明代山西大批移民来广宗县定居,当年所建村庄多以建村者姓氏而命村名。

二、广宗县姓氏录

(以姓氏人数为序)

李、王、张、刘、赵、杨、陈、韩、高、郭、吕、周、杜、孙、贾、贺、郑、卫、崔、宋、董、吴、牛、任、毕、姜、史、马、翟、乔、邢、徐、黄、侯、朱、邓、姚、武、程、薛、孟、梁、潘、谷、胡、左、邱、燕、祝、闫、段、尹、彭、靳、荣、孔、苏、冯、鞠、何、冉、田、尚、夏、常、蒋、曹、葛、师、代、景、安、肖、芦、裴、南、施、焦、许、郝、付、陶、逯、聂、赫、秦、路、魏、范、钟、于、殷、吉、唐、革、么、白、鲁、桂、康、祁、初、司、项、林、石、褚、钮、庞、丁、辛、和、罗、鲍、耿、旬、璩、谢、金、季、叶、袁、邵、樊、腾、柴、柳、翁、隋、谭、来、柏、温、戚、霍、齐、汪、洪、余、房、皮、颉、纪、昝、江、续、龚、栗、巨、倪、严、边、刁、蔡、祖、荆、车、乞、时、屈、宫、姬、郇、简、邹、文、沈、刚、苑、宁、甄、郁、丰、岳、窦、米、管、郎、苗、巩、连、解。

第十一节民族·宗教

一、域内民族

广宗县境内居民绝大多数为汉族,其次为回族,其他民族多由婚嫁原因迁入,居住分散。年第三次人口普查共有6个民族,其中汉族人口为人,占人口总数的99.96%,5个少数民族共有80人,其中回族71人,藏族6人,朝鲜族、满族和黎族各1人。0年第四次人口普查时共有9个民族,其中汉族44人、回族76人、蒙古族1人、藏族11人、壮族4人、朝鲜族1人、满族4人、傈僳族1人、门巴族人。全县8个少数民族共有人,比年增加了3个民族,少数民族人口增长5%。年第五次人口普查时仍为9个民族,其中汉族人、回族86人、蒙古族人、藏族16人、壮族4人、朝鲜族1人、满族13人、傈僳族1人、门巴族人。少数民族共15人。少数民族人口比年增长56.5%。年,民族宗教普查时,少数民族增加布依族1人、侗族1人。至此全县共有11个民族,其中10个少数民族共有人口17人。年,全县10个少数民族共有14人。

二、宗教信仰

道教广宗县道教历史源远流长,战国时期,方士仙学即在冀南广为流传,成为道教崛起后的主要流派。

东汉末年,张角创立太平道,黄巾起义被镇压后,太平道流传于广宗民间。汉献帝建安年间(-0年),曹操携天师道第三代祖师张鲁回到邺城(今临漳),其道徒随之大量北迁,天师道开始在广宗传播,至南北朝时,形成北天师道。隋唐时期,广宗道教盛极一时,先后孕育出潘师正(-68年)、张果老(?—年)等知名道士。据史料记载,潘师正出身仕宦世家,自幼熟读六经,并得其母口授《道德经》,隋大业间(-年),道士刘爱道劝其师事王知远,得受道门隐诀及符箓。先随师到茅山,旋又随刘爱道迁居于嵩山双泉顶,最后隐居逍遥谷。唐上元三年(年)和调露三年(年),两次受到唐高宗的召见。唐开元二十一年(年),玄宗迎张果老入宫,赐号通玄先生,亲问治道、神仙事,张果老后被道教尊为八仙之一。宋金时期,广宗县出现众多从事斋醮祈禳的道士,其中,正一派道士李守通(今城内人)父子最为著名。

元代,成吉思汗颁布免除全真道邱处机弟子赋税和徭役的诏书,广宗境内的全真道达到鼎盛时期。据元至元九年(17年)所立《碧虚观碑》记载:“洎乎圣朝(即元朝)启运,(王重阳)门人长春丘公国师应诏而回区夏,官民翕然而宗之者,犹水之就下焉。虽十室之家,百家之闾,咸建琳宫以崇奉之。自尔而后,簪裳接迹,宫观相望,此碧虚观之所建者也。”郭志道,道号玄德大师、保真子,祖籍寺郭里,“世为阀闾之家,”郭“弱冠之年颖然顿悟,笃信玄门,每望册霄有虚升之志。父母与之娶,公乃拒而不纳,于祖居之侧异室庐以孑处”。他与东济丹阳观之全真道士胡公先生交为方外之友后,“既返于家,别构茅斋,绝俗自牧,虚室脩然,黜聪隳体,若此数秋,偶然杖履,以适诸方”。已亥岁(窝阔台汗十一年,公元年),他向当时的监军兼大名路寺郭管民官、公主驸马钧旨郭伯英及张伯渊、张德顺、郭郁等申请建立碧虚观。郭伯英等欣然而应,广袤积之六十余亩,其余农田兹不备录。郭志道遂“建大殿以像三清,设云堂以列五祖。云房、香积、方丈、静庐、散室、库局、碓硙、井厩,未几再春,皆成轮奂。拓庭而能宽,植木而能疏。仍于其侧别置疏圃农田,以资道侣。“庚戌岁(海迷失后二年,公元年),郭志道前往燕京拜谒全真教掌教清和大宗师尹志平,这位全真教的掌门人遂赐郭以志道之名、保真子之号,并为碧虚观题写观额。此后东莱的全真教道士披云真人路径碧虚观,“解鞍而息,庖羞未供,亦蒙印可”。披云道人对郭志道“赍以金饰紫服、玄德大师之号,”郭志道遂向披云真人“北面执弟子礼以待之”。至元五年(年),郭志道以六十一龄“处顺而蜕”,由弟子吴志明依礼葬于碧虚观之兑方。另据立于元大德六年(年)的《修建大同观碑》记载,大同观主持李志朴(大柏社人)之父及三个弟弟志柔、志藏、志雍均为全真道开玄真人丘处机的弟子,其中,同尘道人李志柔主持终南山宗圣宫,“教化大行,道价益高,遂以朝命,赐洪妙真人之号,并黄金冠服。”至此,李志柔成为全真教在南方的领袖人物。李志柔还在邢州创建通真观,总领顺德、广平两府与威磁二州所有道众。宋子真《通真观碑》记载,当时人们对全真道“翕然宗之,由一化百,由百化千,由千化万,虽十族之乡,百家之闾,莫不有玄学以相授,而况通都大邑哉”。李志柔年届八十高龄后羽化于终南山宗圣宫。他的弟弟李志藏是万寿宫之主持,李志雍在李志柔离开顺德府后,继任通真观主持。从此,“同尘之名闻于天下,学徒甚众,率多成德,散之四方,若宫若观若庵,处处有之”。元代广宗县境内全真教道观有7处,即张固寨的栖霞观、前清村的三清殿、冶村的天仙观、件只的碧霞宫、霍城寨的双龙观、大柏社的大同观、谷常相的武道观,由于全真道与元王朝关系过于密切,故元朝灭亡之后全真道遭明王朝嫌弃,而正一道则以斋醮符箓为主要特色,在受到明皇室青睐的同时,又能进一步与社会政治生活和百姓日常生活相结合,因而成为当时道教发展的主流,明世宗时,道教文化向民间迅速扩散,强化了民间的多神崇拜之风,道徒们乘机运作,一方面不断从民间信仰中收编新的神灵,另一方面又把自己所奉神道推向民间,使得诸如关帝、玄帝、文昌帝、吕祖、城隍、三皇、三官、真武、东岳等庙宇遍布城乡,道教信仰很快便与民间百姓信仰交叉混同在一起。明洪武十七年(年)广宗县设道会司,有道会(长)1人,道会司驻县衙前城隍庙内。清代,道教传播进一步趋民间化、世俗化,参加道教和信教人数急增。

民国初年,政府曾明令僧道还俗,县境内道徒四散,道观毁废。民国1年(年)境内仅有全真道道士6名。这些道人被迫向民间传道度徒,俗家道士(又称火居道士)逐渐增多,至抗日战争时期,全县有俗家道士60人,分散在50多个村庄。

中华人民共和国成立之初,县境内仅有俗家道士在活动。其中较著名者有王振东(大柏社人)、刘秋成(北街人)、张海朝(中清村人)、张清玉(后清村人)、白文杰(烧瓦庄人)等。年,邯郸文艺汇演期间,王振东等5名广宗籍道士应邀演奏太平道乐,受到周恩来总理和郭沫若先生的称赞。改革开放后,中国共产党的宗教政策落到实处,俗家道士逐渐恢复活动。年,广宗县有俗家道士7人,共分三派。其中,郝祖派仅有北塘疃村的郝振林等人,其师爷是葫芦村的刘老如;邱祖派4人,主要分布在中清村、后清村、赵葫芦、施红龙、陈家湾等村,其祖师爷系件只碧霞宫的耿老湘;孙祖派7人,主要分布在砖窑、大平台、烧瓦庄、大三周、南孝路等村。年10月,县成立道教协会,王桂芳、张玉保先后担任道协主席。王桂芳还率团赴新加坡进行文化交流。年,有活动场所个,信教群众1余人。

佛教佛教是世界三大宗教之一,西汉元寿元年(公元前年)传入中国。最迟在东汉明帝永平十年(67年)传入南宫。佛教传入广宗应不晚于公元1世纪。东晋大兴二年(年),石勒定都襄国(邢台)后,奉佛图澄为国师,石勒父子还分别在襄国(邢台)与邺城(临漳)建造宫寺、中寺等多所寺院供佛图澄弘法,佛图澄“弘法之盛,莫与先矣”,“受业追随者常有数百。前后门徒几且一万人,所历州郡立佛寺百九十三所”(梁慧皎:《高僧传》卷9《神异·佛图澄》)。是时,广宗当于邢台一样,佛教大兴。牛家寨的钟楼寺和北孝路村的青龙寺均建于这一时期。广宗县的著名高僧昙证和尚即在此时出家。至北朝元魏初年(-年),昙证和尚已百岁,仍志力不衰,魏太祖拓跋珪专程来广宗邀见昙证,封其为“老寿将军”。(《魏书·释老志》)。

隋唐时期,广宗县道教繁荣,影响到佛教的发展,见于金石记载的仅有唐贞观三年(69年)重修的北孝路青龙寺和唐贞观十五年(年)重修的牛家寨钟楼寺以及尹村的莲社庵。宋代见于金石记载的有:宋仁宗庆历五年(年)建成的长巷疃寺(谷常相村北,0年3月10日出土)和宋徽宗(-8年)时董里集、宋村的崇宁寺。宋代,斥漳曾为宗城县治所,0年在一座塔基下曾出土盛有佛舍利的翡翠瓶,说明宋代斥漳当有寺院。金代,县境内新建寺院4处,即城内普应寺、南葛村建福寺、件只建宝寺和城内南街的石佛寺。元代新建寺院3处,即城内璞公庵、西召村的南昌寺和大平台村的文殊寺。明初新建和重修寺院3处,即李怀村的永安寺、陈村的石佛寺和董里庵。明洪武十五年(年),县在普应寺设僧会司,管理佛教事务。清代,北寺郭修建了三教寺、自来庄修建了石佛寺。到民国1年(年),钟楼寺住有僧人3人,永安寺、莲化庵、崇宁寺(东宋村)住有僧人4人。

民国间,为修建钟楼寺(牛家寨),麦宽法师(丘县人)以铁链穿过锁骨,令人牵引四处募化。广宗北杨庄的养性大师(邢老养),以习佛门青拳著称,门徒上百人。邢曾长期担任兴固寺(平乡冯马)方丈。抗战期间,县内僧侣活动终止。

改革开放后,宗教政策落到实处,崇信佛教者渐增,0世纪80年代后期,佛教居士发展到00余人,6年牛家寨钟楼寺复建工程峻工,年陈村石佛寺恢复建成,00年3月,北孝路青龙寺重建工程峻工。此后,件只建宝寺、楼斗寨念佛堂相继复建。年,境内有佛教活动场所5个,僧人4人,信教群众00余人。

天主教明(朝)末,天主教传入冀南,初在威县魏村设教堂。后来(威县)赵庄成为主教府所在地。光绪九年(年),赵庄建立公校,培养宗教人才,广宗县有不少富家子弟入校学习,成为天主教在广宗的最早传播者。光绪十四年(年),天主教传入广宗农村,光绪二十一年(年)后,信教群众逐渐增多,新立村、张固寨、李樊村、西张魏、南辛庄等相继建设天主教堂。民国1年(年),全县有教民人,其中,张固寨教堂有男教徒10人,女教徒人;新立村教堂有男教徒91人,女教徒90人。民国8年(年),全县有教堂17处,教民4人。民国35年()年后,外籍神职人员离境,教民锐减,教堂亦移作他用。改革开放后,宗教活动恢复,6年5月李樊村天主教堂落成。7年11月,张固寨教堂落成。是年,教民发展到0多人。9年10月新立村天主教堂重建,到年底,全县有教民人。年冬,广宗堂区本堂神甫魏军宽(陕西宝鸡人)开始筹资扩建张固寨教堂,年争取到省民宗厅拨款15万元和北方进德善款3万元,至年,张固寨新教堂主体工程完工。

基督教基督教又称耶稣教。明万历二十六年(年),太监徐某(南宫人)返乡传教,南宫一带开始出现信徒。清光绪十一年(年),法籍神甫包儒略在邢台北长街创建传教士住宅1所,开展教务活动,天主教自此传入邢台。光绪二十六年(1年),正在福音会当医生的广宗县周田庄人李豪一皈依基督教,成为广宗县第一位基督徒。光绪二十九年(3年),顺德(邢台)基督教长老会成立,民国五年(年),李豪一出任顺德基督教长老会长老,辅佐教会在广宗、平乡、巨鹿等县行医传道,基督教正式传入广宗,遂后,李豪一在广宗北街建福音堂一处,广泛传播基督教,至民国1年(年),全县教徒发展到64人,其中城内北街福音堂人,南辛庄教堂94人。至抗战爆发前,全县教徒发展到余人。为支持李豪一的传教工作,身为南京国民政府要员的李荣凯(李豪一之子),在同僚中开展募捐活动,李豪一用儿子所募资金建造了一座可容纳千人的大教堂和1间教室,李豪一牧师因之名噪冀南。到民间30年(年),广宗县基督教堂达到8处,教民达到余人。抗战爆发后,教徒锐减,至新中国成立之初,全县有传道员人,长老1人,教民余人,聚会点0处。年,全县信教群众达到户、人,其中虔诚者人,一般信教群众人,遍布全县1个公社。

7年,县内有牧师1人、传道员3人、长老人、教徒人。是年,有关部门归还教产8处,房屋80余间。年,北街福音堂恢复,00年教徒发展到3余人。是年1月,县成立基督教协会和基督教三自(自治、自传、自养)爱国运动委员会。

伊斯兰教广宗境内之回民多聚居在张固寨和刁家营两村,年有71人,0年有76人,年有86人,年增至11人。尚无活动场所。

佛门大教佛门大教简称大教,因其信众多为汉族群众,故又称汉教。大教不同于道教、佛教和儒教,也不是诸多以道、释、儒三教为特征的民间教门的总称或一种,而是宋、元以来形成的以奉玉皇大帝为天地最高神,奉道、释、儒三教尊神(太上老君、释加牟尼、文圣人孔子)为主,兼奉无生老母、灶君、门神等民间诸神的广大汉族民众的普遍信仰。

大教既没有宗教领袖,也没有特定的教规,传统的伦理纲常和佛、道、儒的教义是信众们的行为准则。因此大教既不属佛,也不属道,更不是封建会道门,而是汉族民众自宋、元以来,在中国三教文化影响下土生土长的一种准宗教。

大教有自己的创世神话,大教创世说是中国古代神话传说中的“盘古治世”,在漫长的流传过程中,大教受其它教门的影响,把无生父母纳入自己的神系,使之居于玉皇大帝之下。大教的神系庞杂,其神系载入《天棚大会全神神谱》(又称《天棚大会全佛殿神谱》)。大教把纳入其神系的道、释、儒诸神概称为“佛”,故称“佛门大教”。

大教之经卷大部分是关乎道、释、儒三教之神的“宝卷”,但又不同于道、释、儒三教之经卷,它既不是教门经卷,也不是民间劝善书。一般由类似于戏曲曲艺的唱词和乡间俚语写成,以三、三、四的十字句为主,习称“十字乱弹”。有的用曲牌或曲牌连套体的格式,语言通俗易懂,便于演唱和流传。

大教信众平时热衷于到佛寺、道观朝拜并上布施。信众把朝拜活动、民俗活动时诵念“宝卷”和平时做善事、发善心统统视为“行好”。遇有僧道的斋醮法事,信众皆积极参加。晚清和民国初年,广宗县大部分农村均有大教会,一般因某一大教神祗之纪念日或某一节日而起,如东、西霍城寨和尹村有立夏会。立夏这天,信众云集雹神像前,顶礼膜拜,上供敬香,乞求丰收。村与村的大教会联系密切,遇有庙会或斋醮则相互递贴受贴,会首带领信众前往敬香上布施。梅拳会、红拳会等武术团体和民间艺术团体也应邀助兴,热闹非凡。

大教的主要“法事”活动多集中于春节前后,大教信众认为每年除夕天地全神皆下界人间享受烟火,故此时家家请来“天地(帝)”、“全神”和“灶君”等彩印木刻神码供奉。“天地”即玉皇大帝,是天地三界十方真宰,与协天大帝(关圣帝君)并称“文武玉帝”,“全神”涉及玉帝、关帝、民间创世神话中的人物以及道、释、儒三教神灵共73位。“法事”活动正月十五结束,是日焚香送神“上天言好事”。汉族人民的这种民间多神信仰源远流长,有着深厚的文化积淀和广泛的群众基础,是民俗文化的一种特有形式。

第十二节社会风尚

广宗辖境古为冀(州)兖(州)交界处,地接齐鲁,儒家文化影响深远,官民以“贵和尚中”为行为准则,凡事叩其两端而取其中。生活中十分注重和谐局面的实现和保持,做事不走极端,着力维护公众利益,求大同存小异,注意保持人际关系的和谐。广宗人遇事喜换位思考,替别人着想,为政府分忧,故“民淳而讼稀,于郡属号易理”(明万历版《广宗县志》),这一美德传承至今,促进了广宗和谐社会的建设。据权威部门统计,从新中国成立至今,广宗的诉讼案件和上访事件始终少于他县。广宗人十分重视邻里关系,“远亲不如近邻”的思想根深蒂固,邻里间、同事间凡有婚丧嫁娶、修房盖屋之事,皆倾力相助。农忙季节,一切农具、牲畜皆互通有无。这一传统使得广宗城乡邻里和睦、街坊关系融合。广宗人家庭观念浓厚,在家庭中以尊老爱幼、婆媳和睦、妯娌姑嫂团结为美德,在广宗孝敬老人、孝敬公婆、尊老爱幼的孝道人物数不胜数。

广宗县古为赵国腹地,人民以“慷慨悲歌、难至节见、爱兵尚武、扶弱济危”著称,近代以来这种性格逐渐发展为革命斗争精神。清末,面对《辛丑条约》的苛刻条款,广宗人民竭杆而起,聚众“扫清灭洋”,在漳河两岸上演了一曲反对帝国主义侵略、反对封建压迫的“慷慨悲歌”。“五四运动”时期,马列主义的幽灵传播到冀南,广宗人民率先选择了中国共产党,并在冀南地区第一个建立起中国共产党的基层组织。从此,广宗人民的革命斗争焕然一新,土地革命战争时期,广宗是冀南农民暴动的中心地区,并建立了第一支中国共产党领导的人民军队—华北人民抗日讨蒋救国军第一军第一师。抗日战争时期,广宗县是冀南抗日根据地的核心,余名广宗人民的优秀儿女血洒抗日战场,为打败日本帝国主义,实现中华民族的解放做出了杰出的贡献。解放后,无论是根治海河,还是支援唐山、汶川地震灾区,广宗人民皆义无反顾,表现非凡。广宗人忠于事业,坚韧不拨,对认准了的事大胆涉足,执着追求,这种性格在县域南部的人民群众身上尤为突出。早在8年中共十一届三中全会召开之前,县域南部的一些村庄就率先将集体土地承包给农民个人经营,从而揭开了广宗县农村经济体制改革的序幕。改革开放后,城南的自行车零配件业几起几落,但人民群众始终坚信中国共产党的富民政策不会改变,依靠自己的顽强拼搏和惨淡经营,闯出了一条脱贫致富的康庄大道。

“广宗民十(之)七迁自山右,故有隋唐遗风”(明万历版《广宗县志》),长期的小农经济,造就了一代又一代勤劳俭朴、忠厚善良的人民,养成了吃苦耐劳、艰苦朴素的美好品德。他们视勤劳为美德,视好吃懒做为败家亡国之兆。人们崇尚节俭,“节约光荣、浪费可耻”备受人们推崇,对奢侈铺张深恶痛绝。对近年来在婚丧嫁娶、乔迁新居、店铺开张、迁茔立碑、病愈出院、孩子升学、子女订婚、增丁添口、干部履新、参军入伍,甚至孩子生日娘满月等方面屡禁屡兴的铺张浪费、相互攀比之风,多数人以不同方式进行了抵制。广宗人深信“善有善报、恶有恶报,”同情弱小、帮助贫者,忠厚善良者最受人们的尊敬。

广宗人民崇尚廉洁,为政清廉者历来受到广宗人民的崇敬,历史上曾为多位爱民若子的官吏立生祠,康熙时的广宗知县刘揖“性慈心善,煦煦爱人,从不忍鞭扑治下之民”,离任之日,广宗人民“攀辕卧辙、如失慈母”,传为千古美谈。吴存礼、李师舒、龚承宣、万锦雯、姜谧荣等封建官吏廉洁奉公,至今为广宗人民所称颂。中华人民共和国成立后,人民政府一改封建衙门作风,各级公职人员,牢记全心全意为人民服务之宗旨,兢兢业业、奉公守法,为广大人民群众所尊敬。改革大潮中出现的落伍者和贪污受贿、以权谋私等违法乱纪者,遭到人民群众的唾弃,如同过街老鼠人人喊打。进入1世纪后,广宗社会风清气正,人民群众信心百倍,豪情满怀,在中共广宗县委的领导下,在县精神文明建设指导委员会的大力倡导下,为实现社会风气的根本好转而努力。

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长按







































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