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摘要/Abstract/

唐代是儒佛道三教鼎立时期，名相李德裕对三教也有他的独特态度。李德裕既以儒家“修齐治平”思想为立身之本，又在任浙西观察使时与茅山道教交往密切，自称“上清玄都大洞三景弟子”，但他对道教的长生成仙信仰却保留着自己的看法；他既奉行佛教，曾修建镇江甘露寺，又协助唐武宗于会昌年间开展禁佛活动。李德裕与中晚唐茅山道教的关系，影响到了他个人仕途、家庭生活和治政实践，其坚持的以儒统佛道的思想，对唐代三教鼎立转向宋代以儒为本位的三教合一也起到了促进作用。

关键词:

李德裕中晚唐茅山道教儒佛道三教

唐代是儒佛道三教鼎立的时期，被梁启超等人称为中国六大政治家之一的李德裕(—)曾任翰林学士、浙西观察使等职，在唐文宗、唐武宗时两度任宰相，为巩固中央集权制采取了一系列治理措施，使晚唐内忧外患的局面得到暂时缓解,期间也形成了自己的儒佛道三教观。过去学界的研究比较注重李德裕“身居高位,关心社稷”,在治政领域如何“佐武中兴”，对他的三教观似