特别提示：本文转载自豹小白的杂货铺。

前两天，明师父找到我，说有个故事你一定要写下来。明师父，是一位尼师，四十多岁。在青海黄南隆务寺一位老格西座下学习。跟我一样，格鲁派。

大年里头，明师父跟几个尼师一起聊天，听到一位老尼师亲口讲述的故事，十分感动。于是她跟我说，你文笔好，把这个故事写下来，让大家都知道动物也是有灵性的，别伤害动物……

我就写了。

老尼师，简称修师父，四十年代生人。修师父小时候，也贪玩调皮过。

但孤老太太自尊。一辈子，就怕给人添麻烦。地，自己种。衣服，自己洗。赶上生病了，亲戚来送点吃的。等身上好了，一定做点饼子腌菜什么的送过去。还特别善良。一次在日头下吃完饭，舀水来冲洗碗筷。那时候的饭菜也没什么油气，水刷一刷就干净了。没承想，碗边上趴着几只蚂蚁，这一冲就把蚂蚁给冲了下去。

孤老太太发怔，心想着这几只蚂蚁大概是饿了。从此以后，每天只要自己吃饭，就去门外喂蚂蚁。

就这么着，孤老太太喂了蚂蚁一辈子。

村里人笑话她，说你一个老太婆，自己吃都不够，还从牙缝里挤出来喂这些虫蚁。难道还指望它们有一天报恩么？

去世前的一段时间，老太太因为身体衰弱，已经不大出门。因此，村里人也没大留意。按理说，这样一个孤寡老人，是要等到死了臭了才被发现的。

可是这个孤老太太，死去第二天就被发现了。

那是一个村妇，偶然经过老太太屋子时，发现一条黑色的河流竟然从门缝、窗缝里流进老太太家，吓得她一哆嗦！

仔细一看，原来是蚂蚁排着队地进进出出。

再凑尽量一看，每只蚂蚁，竟然都抱着一个麂子或者虱子往屋外爬！

村妇战战兢兢地一推门，发现没上栓，再推开了一看，孤老太太已经躺在炕上死了。

看样子，才死不久，面色安详。而那些蚂蚁，正在搬她床上的、屋里的、犄角旮旯的虱麂。

村妇赶紧召唤全村人来围观。

修师父跟明师父她们说，听妈妈讲了这故事以后，她心里就明白再小的生灵也是有情有识的。从此连一只蚂蚁也没踩过。

种下了这爱惜生命的种子，长大了，遇到佛法，一听契合，就信了佛，出了家。一晃，几十年了。

这是一个发生在上世纪二三十年代，老辈儿讲述的故事。

《菩萨地持经·卷四》中写，菩萨有三种“难施”。“菩萨有少财物。自忍贫苦施与他人。是名菩萨第一难施。若菩萨所可爱物性深爱着久习爱着。增上施物越最上贪着。能自开觉施与他人。是名第二难施。若菩萨勤苦得财施与他人。是名菩萨第三难施。”

第一个难施，是自己没什么钱，忍饥挨饿却还要布施众生的。

第二个难施，是对自己特别喜爱的东西，能放得下去布施众生的。

第三个难施，是自己很艰难很辛苦地赚了钱，转手能布施他人的。

孤老太太是否信佛，不得而知。也许只是个善良的好人。但若连她都能做到这样的“难施能施”，那何况是自诩为大乘佛教徒、每日念诵三次“皈依发心”说要救度一切众生的我们呢？

蚂蚁有没有报恩，已经不重要了。

重要的是，这个故事的主角，守护并增长了自己的善心。

而听到这些故事长大的孩子们，渐渐就对生命和自然，有了最基本的尊重。

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